لطائف هذا الإسناد:

١ - (منها) : أنه من سُداسيّات المصنف.

٢ - (ومنها) : أن رجاله كلّهم رجال الصحيح.

٣ - (ومنها) : أن شيخه أحد المشايخ التسعة الذين اتفق الجماعة بالرواية عنهم بلا واسطة، وقد تقدّموا غير مرّة.

٤ - (ومنها) : أنه مسلسل بثقات البصريين.

٣ - (ومنها) : أن فيه رواية الراوي عن أبيه، وتابعيّ عن تابعيّ.

٦ - (ومنها) : أن فيه من لُقّب بصورة الكنية، وهو أبو بكرة -رضي الله عنه-، فإنه لقبٌ، كما سبق آنفا، وكنيته أبو عبد الرحمن.

٧ - (ومنها) : أن قُرّة، وعبد الرحمن بن أبي بكرة، وأباه هذا أول محلّ ذكرهم في هذا الكتاب، وقد ذكرت آنفًا ما لكلّ واحد من الأحاديث في هذا الكتاب.

٨ - (ومنها) : أن عبد الرحمن أول مولود في الإسلام بالبصرة، كما سبق آنفًا.

٩ - (ومنها) : أن فيه قوله: "وعن رجل آخر إلخ" ، وسنتكلم عليه قريبا -إن شاء الله تعالى، والله تعالى أعلم.

شرح الحديث:

(عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ) -رضي الله عنه- (وَعَنْ رَجُلٍ آخَرَ، هُوَ أَفْضَلُ في نَفْسِي مِن عَبْدِ الرَّحْمَنِ) هذا القول لمحمد بن سيرين -رحمه الله-، والرجل الآخر هو حُميد بن عبد الرحمن الحِمْيَريّ البصريّ، جاء مفسّرًا في رواية أبي عامر العقديّ، عن قُرّة، ولفظ الإمام أحمد في "مسنده":

قال: حدثنا أبو عامر، حدثنا قرة بن خالد، عن محمد بن سيرين، قال: حدثني عبد الرحمن ابن أبي بكرة، عن أبيه، ورجلٌ في نفسي أفضل من عبد الرحمن، حميدُ بنُ عبد الرحمن، عن أبي بكرة، قال: خطبنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم-. . . ." الحديث.

وكان ابن سيرين يثني على حميد هذا، فقد ذكر العجليّ قال: كان ابن سيرين