وبالسند المتّصل إلى الإمام ابن مَاجَه رحمه الله في أول الكتاب قال:

٢٦٢ - (حَدَّثَنَا أَبُو مَرْوَانَ الْعُثْمَانِيُّ، مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ الْأَعْرَجِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبُو هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: وَالله لَوْلَا آيَتَانِ في كِتَابِ اللهِ تَعَالَىَ، مَا حَدَّثْتُ عَنْهُ -يَعْنِي عَنْ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- شَيْئًا أَبدًا، لَوْلَا قَوْلُ الله: {إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ الْكِتَابِ} إِلَى آخِرِ الْآيَتَيْنِ [البقرة: ١٧٤] ) .

رجال هذا الإسناد: خمسة:

١ - (أَبُو مَرْوَانَ الْعُثْمَانيُّ، مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ) بن خالد الأمويّ المدنيّ، نزيل مكة، صدوقٌ يُخطىء [١٠] ٢/ ١٤.

٢ - (إبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ) بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهريّ، أبو إسحاق المدنيّ، نزيل بغداد، ثقة حجة [٨] ٢/ ١٤.

٣ - (الزُّهْرِيُّ) محمد بن مسلم الإمام الحجة الحافظ المشهور [٤] ٢/ ١٥.

٤ - (عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ هُرْمُزَ الْأَعْرَجِ) المدنيّ، ثقة فقيه [٣] ١٠/ ٧٩.

٥ - (أَبُو هُرَيْرَةَ) -رضي الله عنه- ١/ ١، والله تعالى أعلم.

لطائف هذا الإسناد:

١ - (منها) : أنه من خماسيّات المصنّف.

٢ - (ومنها) : أن رجاله رجال الصحيح، غير شيخه، وهو ثقة، وقد تابعه موسى ابن إسماعيل في روايته عن إبراهيم بن سعد عند البخاريّ.

٣ - (ومنها) : أنه مسلسلٌ بالمدنيين.

٤ - (ومنها) : أن فيه رواية تابعيّ، عن تابعيّ: الزهري عن الأعرج.

٥ - (ومنها) : أن فيه أبا هريرة -رضي الله عنه- أحفظ من روى الحديث في دهره، روىَ (٥٣٧٤) حديثًا، والله تعالى أعلم.

شرح الحديث:

(عَنْ عَبْدِ الْرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ الْأَعْرَجِ) رحمه الله تعالى (أنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ) -رضي الله عنه-