١١٠٣ - عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ - رضي الله عنه - أَنَّ سُبَيْعَةَ الْأَسْلَمِيَّةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا نُفِسَتْ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِلَيَالٍ، فَجَاءَتِ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - فَاسْتَأْذَنَتْهُ أَنْ تَنْكِحَ، فَأَذِنَ لَهَا، فَنَكَحَتْ. رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ (١) .

وَأَصْلُهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ (٢) .

وَفِي لَفْظٍ: أَنَّهَا وَضَعَتْ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِأَرْبَعِينَ لَيْلَةً (٣) .

وَفِي لَفْظٍ لِمُسْلِمٍ، قَالَ الزُّهْرِيُّ: وَلَا أَرَى بَأْسًا أَنْ تَزَوَّجَ وَهِيَ فِي دَمِهَا، غَيْرَ أَنَّهُ لَا يَقْرَبُهَا زَوْجُهَا حتَّى تَطْهُرَ (٤) .

(١) صحيح.
أخرجه: الشافعي في «مسنده» (١٣٠٣) بتحقيقي، وأحمد ٤/ ٣٢٧، والبخاري ٧/ ٧٣ (٥٣٢٠) ، وابن ماجه (٢٠٢٩) ، والنسائي ٦/ ١٩٠، وابن حبان (٤٢٩٨) .
انظر: «الإلمام» (١٣٧٤) ، و «المحرر» (١١٠١) .
(٢) صحيح.
أخرجه: البخاري ٧/ ٧٣ (٥٣١٨) ، ومسلم ٤/ ٢٠١ (١٤٨٥) من حديث أم سلمة.
تنبيه: كان الأولى أنْ ينبه المصنف على أنَّ أصله من حديث أم سلمة لا من حديث المسور.
(٣) أخرجه: البخاري ٦/ ١٩٣ (٤٩٠٩) .
(٤) أخرجه: مسلم ٤/ ٢٠١ (١٤٨٤) (٥٦) .