وَقَال مُجَاهِدٌ: {تَعْبَثُونَ} [الشعراء: ١٢٨] : "تَبْنُونَ" ، {هَضِيمٌ} [الشعراء: ١٤٨] : "يَتَفَتَّتُ إِذَا مُسَّ، مُسَحَّرِينَ: المَسْحُورِينَ " (لَيْكَةَ) " وَالأَيْكَةُ جَمْعُ أَيْكَةٍ، وَهِيَ جَمْعُ الشَّجَرٍ " {يَوْمِ الظُّلَّةِ} [الشعراء: ١٨٩] : "إِظْلالُ العَذَابِ إِيَّاهُمْ" ، {مَوْزُونٍ} [الحجر: ١٩] : "مَعْلُومٍ" ، {كَالطَّوْدِ} [الشعراء: ٦٣] : "كَالْجَبَلِ" وَقَال غَيْرُهُ: {لَشِرْذِمَةٌ} [الشعراء: ٥٤] : "الشِّرْذِمَةُ: طَائِفَةٌ قَلِيلَةٌ " {فِي السَّاجِدِينَ} [الشعراء: ٢١٩] : "المُصَلِّينَ" قَال ابْنُ عَبَّاسٍ: {لَعَلَّكُمْ تَخْلُدُونَ} [الشعراء: ١٢٩] : "كَأَنَّكُمْ، الرِّيعُ: الأَيْفَاعُ مِنَ الأَرْضِ، وَجَمْعُهُ رِيَعَةٌ وَأَرْيَاعٌ، وَاحِدُهُ رِيعَةٌ" ، {مَصَانِعَ} [الشعراء: ١٢٩] : "كُلُّ بِنَاءٍ فَهُوَ مَصْنَعَةٌ" (فَرِهِينَ) : "مَرِحِينَ" ، {فَارِهِينَ} [الشعراء: ١٤٩] : "بِمَعْنَاهُ، وَيُقَالُ {فَارِهِينَ} [الشعراء: ١٤٩] : حَاذِقِينَ" ، {تَعْثَوْا} [البقرة: ٦٠] : "هُوَ أَشَدُّ الفَسَادِ، عَاثَ يَعِيثُ عَيْثًا" {الجِبِلَّةَ} [الشعراء: ١٨٤] : "الخَلْقُ، جُبِلَ: خُلِقَ، وَمِنْهُ جُبُلًا وَجِبِلًا، وَجُبْلًا: يَعْنِي الخَلْقَ.
(سورة الشعراء) . لفظ: (سورة) . ساقط من نسخة. قوله: (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ) ساقط من أخرى ( {تَعْبَثُونَ} ) أي: (تبنون) وقال غيره: أي: تسخرون بمن يمر بكم (١) . (الليكة {والأيكة} : جمع أيكة وهي جمع الشجر) الأولى وهي شجر قال الجوهري: الأيك الشجر المجتمع الملتف الكثير (٢) . ( {يَوْمِ الظُّلَّةِ} ) أي: هي (إظلال) أي: يوم إظلال (العذاب إياهم) وقيل: الظلة السحابة التي أظلتهم ( {مَوْزُونٍ} ) أي: (معلوم) ذكره هنا في غير محله إذ محله سورة الحجر. (الريع) هو (الأيفاع) بفتح الهمزة، وسكون التحتية أي: المرتفع ( {مَصَانِعَ} ) جمع مصنعة كما نبه عليه بقوله: (كل بناء فهو مصنعة) .