فهرس الكتاب
(أبو نعيم) هو الفضل بن دكين. (سفيان) أي: الثوري.
(نتقي) أي: نتجنب. ومرَّ الحديث في الجنائز.
(باب: {قُوا} من الوقاية أي: احفظوا ( {أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا} ) أي: بترك المعاصي.
٥١٨٨ - حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَال النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "كُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ، فَالإِمَامُ رَاعٍ وَهُوَ مَسْئُولٌ، وَالرَّجُلُ رَاعٍ عَلَى أَهْلِهِ وَهُوَ مَسْئُولٌ، وَالمَرْأَةُ رَاعِيَةٌ عَلَى بَيْتِ زَوْجِهَا وَهِيَ مَسْئُولَةٌ، وَالعَبْدُ رَاعٍ عَلَى مَالِ سَيِّدِهِ وَهُوَ مَسْئُولٌ، أَلا فَكُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ" .
[انظر: ٨٩٣ - مسلم: ١٨٢٩ - فتح ٩/ ٢٥٤] .
(أبو النعمان) هو محمد بن الفضل السدوسي. (أيوب) أي: السختياني.
ومرَّ الحديث في كتاب: الصلاة، والاستقراض وغيرهما (١) .
(باب: حسن المعاشرة مع الأهل) أي: حسن المخالطة والصحبة لهن.
٥١٨٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَا: أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: