٥- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ الْبَغَوِيُّ إِمْلاءً قَالَ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو يَعْنِي الْمُسَيَّبِيَّ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ الرَّمَّاحِ قَاضِي بَلْخَ قَالَ حَدَّثَنِي كَثِيرُ بْنُ زِيَادٍ أَبُو سَهْلٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ بْنِ يَعْلَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَأَصَابَتْنَا السَّمَاءُ فَكَانَتِ الْبِلَّةُ مِنْ تَحْتِنَا وَالسَّمَاءُ مِنْ فَوْقِنَا وَكُنَّا فِي مَضِيقٍ فَحَضَرَتِ الصَّلاةُ فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلالا فَأَذَّنَ وَأَقَامَ ثُمَّ تَقَدَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى عَلَى راحلته والقوم على رواحلهم يومىء إِيمَاءً يَجْعَلُ السُّجُودَ أَخْفَضَ مِنَ الرُّكُوعِ.

وَهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ حَسَنٌ عَالٍ وَعَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ هَذَا هُوَ عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ الثَّقَفِيُّ صَاحِبُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ حَدَّثَ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ خَالِدُ بْنُ مِهْرَانَ وَغَيْرُهُ وَقَدْ حَدَّثَ أَبُو سَهْلٍ هَذَا عَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ.

وَفِي هَذَا الْحَدِيثِ مِنَ السُّنَنِ أَنَّ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الْفَرْضَ عَلَى رَاحِلَتِهِ وَأَنَّهُ أَمَرَ بِلالا فَأَذَّنَ وَأَقَامَ وَأَنَّهُ صَلَّى بِهِمْ جَمَاعَةً وَأَنَّهُ أَوْمَأَ إِيمَاءً فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ وَهَذَا أَصْلٌ فِي الصَّلاةِ.