417 -قال شيخ الإسلام ابن تيمية-رحمه الله-:

تمام الورع أن يعلم الإنسان خير الخيرين وشر الشرّين, ويعلم أن الشريعة مبناها على تحصيل المصالح وتكميلها, وتعطيل المفاسد وتقليلها, وإلا فمن لم يوازن ما في الفعل والترك من المصلحة الشرعية فقد يدع واجبات ويفعل محرمات ويرى ذلك من الورع. مجموع الفتاوى10/ 512

418 -صار البلقيني, يضرب به المثل في العلم, ولا تركن النفس إلا إلى فتواه, وكان لا يأنف من تأخير الفتوى عنده إذا أشكل عليه منها شيء إلى أن يحقق أمرها من مراجعة الكتب, وما ذاك إلا لسعة علمه. / لحظ الألحاظ211

419 -الفرق بين المهر والصداق:

أن الصداق/ اسم لما يبذله الرجل للمرأة طوعا من غير إلزام,

والمهر/ اسم لما يلزمه.

ومنه الصداقة لأنها لا تكون بإلزام وإكراه, ومنه الصدقة.

الفروق للعسكري.

420 -الكفران: في جحود النعمة أكثر استعمالًا.

والكفر: في الدين أكثر / والكفور: فيهما جميعًا.

/قاله الراغب الأصفهاني في كتابه المفردات ص714

421 -إذا امتلأ القلب من محبة الله, وخوفه, ورجائه لم يعد فيه شاغرة لمحبة غيره, أو خوفه أو رجائه, وإذا أخلص العبد عبوديته لربّه تحرر من عبودية من سواه./ خواطر لمحمد الحمد