460 -يُقال لأبي بكر وعمر - رضي الله عنهما- العمرين.

ولا يخفى أن هذا من باب التغليب, ولكن لماذا غلبنا هنا اسم عمر على أبي بكر, مع أن أبا بكر مقدَّم بالاتفاق؟

الجواب: لأنَّه أخف الاسمين.

كما في كتاب الحروف المنسوب لابن السكيت106

461 -قال الشيخ عبد الرحمن السعدي رحمه الله تعالى:

ولا يتم الإيمان إلا بأن يحب لأخيه ما يحب لنفسه, ويترتب على ذلك أيضا محبة اجتماع المؤمنين والحث على التآلف والتحابب وعدم التقاطع, ويبرأ أهل السنة والجماعة من التعصبات والتفرق والتباغض.

ويرون هذه القاعدة من أهم قواعد الإيمان, ولا يرون الاختلاف في المسائل التي لا توصل إلى بدعة أو كفر, موجبة للتفرق.

من كتابه الفتاوى ص 15

462 -من لم تكن نفقته التي تخرج في الكتب ألذ عنده من

إنفاق عشاق القيان, والمستهترين بالبنيان, لم يبلغ

في العلم مبلغًا رضيًا. ... قاله الجاحظ في كتابه: الحيوان

463 -عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال:

أحبِب في الله وأبغض في الله, وعادِ في الله, فإنه لا تنال موالاة الله إلا بذلك, ولن يجد عبد طعم الإيمان ولو كثرت صلاته وصومه حتى يكون كذلك.

464 -عن مالك بن دينار قال:

كل جليس لا تستفيد منه خيرًا, فاجتنبه.