وللحديث شواهد (١) يتقوى بها، فمنها حديث ابن عمر باللفظ نفسه أخرجه الطبراني (٢) ، وإسناده حسن فيه ورقاء بن عمر اليشكري، صدوق (٣) ، وجوّد إسناده الهيثمي (٤) ، وصححه الألباني (٥) ، وشاهد آخر من حديث أبي سعيد الخدري أخرجه أبو يعلى، وفي إسناده شيخ أبي يعلى قطن بن نُسير البصري صدوق يخطيء (٦) .

ثانيًا: شرح ألفاظ الحديث:

قوله: (لَا يَنْبَغِي لِلْمُؤْمِنِ) أي لايجوز، وقوله: (أَنْ يُذِلَّ نَفْسَهُ") بضم الياء وكسر الذال المعجمة من الإذلال. وقوله: (قَالُوا: وَكَيْفَ يُذِلُّ نَفْسَهُ؟) : وَجه استبعادهم أن الإنسان مجبول على حب إعزاز نفسه، قاله القاري (٧) .

قوله: (قَالَ: يَتَعَرَّضُ مِنَ الْبَلَاءِ لِمَا لَا يُطِيقُ) : أي تصدى (من