أحمدُ بنُ إسحاقَ بنِ مِنجابٍ (١) : حدثنا عبدُ الرحمنِ بنُ محمدِ بنِ (مالكٍ؟) (٢) الكاتبُ: حدثنا إسحاقُ بنُ موسى: حدثنا الوليدُ بنُ مسلمٍ: حدثنا الحكمُ بنُ مصعبٍ القرشيُّ، عن محمدِ بنِ عليِّ بنِ عبدِ اللهِ بنِ العباسِ، عن أبيه، عن جدِّه ابنِ عباسٍ قالَ:

قالَ رسولُ اللهِ ﷺ: «مَن أكثَرَ الاستغفارَ جَعلَ اللهُ ﷿ له مِن كُلِّ هَمٍّ فَرجاً، ومِن كُلِّ ضِيقٍ مَخرجاً، ورزَقَه مِن حيثُ لا يَحتسبُ» (٣) .

٥٠٤ - (٥) حدثنا محمدُ بنُ عبدِ الرحمنِ: حدثنا إبراهيمُ بنُ عليٍّ الهُجَيميُّ: حدثنا أبو قِلابة الرَّقَاشيُّ: حدثنا وهبُ بنُ جريرٍ: حدثنا شعبةُ، عن عاصمِ بنِ عُبيدِ اللهِ، عن عبدِ اللهِ بنِ عامرِ بنِ ربيعةَ، عن أبيه قالَ:

قالَ رسولُ اللهِ ﷺ: «ما مِن عَبدٍ يُصلِّي عليَّ صلاةً إلا صلَّتْ عَليه الملائكةُ ما صلَّى، فليُقِلَّ عبدٌ أو لِيُكثِرْ» (٤) .

(١) كذا في الأصل، ولعل الصواب: «بن نيخاب» وهو أحمد بن إسحاق بن نيخاب أبو الحسن الطيبي. والله أعلم.
(٢) هذا ما ظهر لي أنه الأقرب لما في الأصل، ولعله: «هلال» وهو عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن هلال الكاتب، يروي عن إسحاق بن موسى الأنصاري. والله أعلم.
(٣) أخرجه أبو داود (١٥١٨) ، والنسائي في «الكبرى» (١٠٢١٧) ، وابن ماجه (٣٨١٩) ، وأحمد (١/ ٢٤٨) ، والطبراني (١٠٦٦٥) ، والحاكم (٤/ ٢٦٢) ، والبيهقي (٣/ ٣٥١) من طريق الوليد بن مسلم به. وعند ابن ماجه: عن محمد بن علي عن ابن عباس، ليس فيه عن أبيه.
وقال الألباني في «الضعيفة» (٧٠٥) : وسنده ضعيف، الحكم بن مصعب مجهول كما قال الحافظ في «التقريب» .
(٤) أخرجه ابن ماجه (٩٠٧) ، والطيالسي (١٢٣٨) ، وابن أبي شيبة (٨٦٩٦) ، وأحمد (٣/ ٤٤٥، ٤٤٦) ، وعبد بن حميد (٣١٧) ، وأبو يعلى (٧١٩٦) ، والبيهقي في «الشعب» (١٤٥٧) ، والضياء في «المختارة» (٢١٦) (٢١٧) (٢١٨) من طريق شعبة به. وحسنه الألباني.