الْجَهْضَمِيُّ الأَزْدِيُّ أَبُو بَحْرٍ الْبَصْرِيُّ الْمُعَبّرُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلْقَمَةَ، لا يُعْرَفُ إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، وَهُوَ حَدِيثٌ بَصْرِيُّ الإِسْنَادِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ فَضَاءٍ قَدْ تَكَلَّمَ فِيهِ سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، وَغَيْرُهُ. أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ كَمَا رَوَيْنَاهُ مِنْ طَرِيقِهِ، وَأَخْرَجَهُ أَيْضًا ابْنُ مَاجَهْ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ الْعَبْسِيِّ، وَأَبِي مُحَمَّدٍ سُوَيْدِ بْنِ سَعِيدٍ الْحَدَثَانِيِّ، وَأَبِي الْقَاسِمِ هَارُونَ بْنِ إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيِّ كُلُّهُمْ عَنِ الْمُعْتَمِرِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ فَضَاءٍ، بِهِ. وَوَقَعَ لَنَا عَالِيًا.