أبي هريرةَ قالَ:

قالَ رسولُ اللهِ ﷺ: «لا يُكلَمُ أحدٌ في سبيلِ اللهِ، واللهُ أعلمُ بمَن يُكلَمُ في سبيلِهِ، إلا جاءَ يومَ القيامةِ وجرحُهُ يَثعَبُ دَماً، اللونُ لونُ دَمٍ، والرِّيحُ رِيحُ المسكِ» .

انفردَ الإمامُ أبو الحسينِ مسلمُ بنُ الحجاجِ بإخراجِه (١) ، فرواه [١٨٧٦ - ١٠٥] عن عَمرو بنِ محمدِ الناقدِ وزهيرِ بنِ حربٍ، عن سفيانَ بنِ عُيينةَ بهذا.

فكأنَّ شيخَنا أبا الحسنِ سمعَه مِن مسلمٍ وحدَّثنا به عنه.

١٣٨ - (٤٦) حدثنا أبو الفرجِ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عمرَ بنِ الحسنِ المُعدلُ إملاءً قالَ: حدثنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ محمدٍ القَزوينيُّ قدمَ علينا سَنةَ ثمانٍ وأربعينَ وثلاثِمئةٍ قالَ: حدثنا محمدُ بنُ أيوبَ الرَّازي قالَ: حدثنا عبدُ الرحمنِ بنُ المباركِ قالَ: حدثنا أبو عَوانةَ، عن أبي بشرٍ، عن حُميدِ بنِ عبدِ الرحمنِ، عن أبي هريرةَ،

عن النبيِّ ﷺ قالَ: «أفضلُ الصيامِ بعدَ شهرِ رمضانَ شهرُ اللهِ المُحرَّمُ، وأفضلُ الصلاةِ بعدَ الفريضةِ صلاةُ الليلِ» (٢) .

(١) يعني من طريق سفيان بن عيينة، وإلا فهو عند البخاري (٢٨٠٣) من طريق مالك عن أبي الزناد، كما تقدم (٧٦) .
(٢) هو في «الأحاديث الملحقة بستة مجالس من أمالي ابن البختري» من رواية المصنف (١٢٤) .
ومن طريق المصنف أخرجه ابن قدامة في «فضل يوم التروية وعرفة- مخطوط» (٤٠) ، وابن الدبيثي في «ذيل تاريخ بغداد» (٢/ ٥٤٥) .
وأخرجه مسلم (١١٦٣) من طريق حميد به.