الأَمةِ، فقالَ: هما فاسِقانِ في كتابِ اللهِ المنزلِ، يُجلدُ قاذفُ الحُرةِ بالسُّنةِ، ويؤخَّرُ قاذفُ الأَمةِ إلى يومِ القيامةِ.
معجم ابن الأعرابي (٣٣٨) حدثنا محمد: حدثنا أبومنصور الحارث بن منصور الواسطي: حدثنا بحر بن كنيز السقاء، عن يونس بن عبيد، عن الحسن .. (١) .
٣٤٤٣ - عن عبدِاللهِ بنِ موهبٍ، أنَّ عثمانَ قالَ لابنِ عمرَ: اذهبْ فاقضِ بينَ الناسِ، قالَ: أوَيُعافيني أميرُ المؤمنينَ؟ قالَ: فإنِّي أَعزمُ عليكَ، قالَ: لا تعجلْ عليَّ، هل سمعتَ نبيَّ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «مَن عاذَ باللهِ عاذَ معاذاً؟» قالَ: نَعم، قالَ: فإنِّي أعوذُ باللهِ أَن أكونَ قاضياً، قالَ: فَما تَكرهُ مِن ذلكَ فقد كانَ أبوكَ يَقضي؟
قالَ: إنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «مَن كانَ قاضياً فقَضى بجورٍ كانَ مِن أهلِ النارِ، ومَن كانَ قاضياً فقَضى بالجهلِ كانَ مِن أهلِ النارِ، ومَن كانَ قاضياً عالماً فقَضى بالعدلِ فبالحريِّ أَن يَنقلبَ مِنه كفافاً» ، فما أَرجو مِنه بعدَ ذلكَ؟
أخبار الشيوخ (١٣٩) سمعت محمد بن عبدالأعلى الصنعاني يقول: حدثنا المعتمر بن سليمان قال: سمعت عبدالملك بن أبي جميلة، يحدث عن عبدالله بن موهب .. (٢) .
(١) بحر بن كنيز ضعيف.
(٢) ضعفه الألباني في الضعيفة (٦٨٦٤) .
ورواه الطبراني في الكبير والأوسط والبزار وعبد بن حميد وأبويعلى وابن حبان كما في المطالب (٢١٧٣) ، والإتحاف (٥٥٤٤/ ٤٨٧٥) ، والمجمع (٤/ ١٩٣) .
وقال الحافظ: أخرج الترمذي بعضه وقال: إن فيه انقطاعاً.
وانظر المسند الجامع (٧٨٤١) (٨٠٤٦) .