وقد تقدم عن عطاء بن أبي رباح: أن من صام يوم عرفة كان له كأجر ألفي يوم.

وفي نحو ذلك من الأخبار.

وذكر الحكيم أبو عبد الله الترمذي في كتاب (( أسرار الحج ) )عن النبي صلى الله عليه وسلم تعليقًا أن (( من تصدق في يوم عرفة احتسابًا قبل الله تعالى منه، وكان كمن أدرك ما فاته من صدقات السنة ) ).

ومنها: أنهما عيدان لأهل الإسلام اجتمعا في يوم، فيوم عرفة عيدٌ، كما سماه عمر بن الخطاب -رضي الله عنه،- ويوم الجمعة عيدٌ، كما هو المشهور.

ومنها: اجتماع الشاهد والمشهود في يوم، كما قدمناه من حديث أبي هريرة -رضي الله عنه- مرفوعًا: (( اليوم المشهود: يوم عرفة، والشاهد: يوم الجمعة ) ).

ومنها:اجتماع يومين محترمين عظيمين: يوم الجمعة الذي صح في شأنه عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (( خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة، فيه خلق آدم، وفيه أدخل الجنة.. ) )الحديث.

خرجه مسلم في (( صحيحه ) ).