1-ما يصح اقتران خبره"بأن"أو تجرده منها، والأفصح هو التجرد، وذلك فعلان"كاد، كرب"وهما من أفعال المقاربة.

ومن الأفصح قول القرآن: {فَذَبَحُوهَا وَمَا كَادُوا يَفْعَلُونَ} 1، وقول الشاعر:

كَرَبَ القلبُ من جَوَاهُ يذوبُ ... حين قال الوُشَاةُ هندٌ غَضُوبُ2

ومن الأقل فصاحة ما ينسب إلى جبير بن مطعم:"كاد قلبي أن يطير"وما نسب للإمام عَلِيّ من قوله:"كاد الفقرُ أن يكون كفرا".

2-ما يصح في خبره الاقتران بالحرف"أن"والتجرد منها، والأفصح هو الاقتران، وذلك فعلان"أوشك، عسى"، وأولهما من أفعال المقاربة والثاني من أفعال الرجاء.

ومن الأفصح في الاستعمال قول القرآن: {عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يَرْحَمَكُمْ} 3.

وقول الشاعر:

أيا مالكٍ لا تسأل النَّاسَ والْتَمِسْ ... بكفَّيك فضلَ اللهِ واللهُ أوسعُ

1 من الآية 71 من سورة البقرة.

2 الجوى: شدة الشوق، الوشاة: الساعون بين الناس بالإفساد.

الشاهد:"كرب القلب من جواه يذوب"فإن خبر"كرب"جملة"يذوب"ولم تقترنْ بالحرف"أن"وهذا هو الأفصح فيها.

3 من الآية 8 سورة الإسراء.