لزيد"بنصب عبد الله، قال الشاعر:"

ألَا يا قومِ لِلْعَجَبِ العَجِيبِ ... ولِلْغَفَلَاتِ تعْرِضُ للأريبِ1

والخلاصة في الفرق بين الصور الثلاث:

"أن المستغاث به قد يجر بلام مفتوحة أو تلحقه ألف في آخره أو يتجرد من اللام في أوله والألف في آخره".

1 الأريب: العاقل الحكيم.

الشاهد: في"يا قوم للعجب العجيب"أسلوب استغاثة، المستغاث به خلا من اللام في أوله والألف في آخره، فعومل معاملة المنادى الأصل، وأصله"يا قومي"وحذفت ياء المتكلم.