وزاد الهمداني نقلًا عن راويته لقبائل حضرموت كويل بن محمد، أن قبائل حضرموت ثلاثة أقسام، وأن سيبان قسم منها، وهم بدوهم، وفي هذا يقول الشاعر:

وإن فهت بالاشبا أو معشر الحرث

وسيبانها في معظم حل أو حدث

فكن طائر في الجسد أو ساكن الجدث

فلن تنجو منهم إنهم حتف من نكث

(الإكليل ج2 ص339)

ولا يقتصر تاريخ هذه القبيلة على حقبة ما بعد الإسلام، بل يمتد إلى عصور ما قبل الميلاد، فقد ذكرت سيبان في نص قديم مكتوب بالمسند، يعرف بنص صراوح وهو أحد أخطر الوثائق التاريخية القديمة، كتب في عهد أول ملوك دولة سبأ (كرب أيل 620 - 600 ق. م) .

وذكرت كذلك في نص آخر هو نص السميفع أشوع ودونه مع أولاده وجماعة من سادات القبائل وكبراء قبائل محرج سيبان ذونف، ودون النص بمناسبة بناء حصن ماوية (حصن الغراب حاليًا) (جواد على ج 2 ص 291) .

وورد ذكرها في نص آخر في نفس الفترة مع قبيلة"مهرة"ويبدو من قراءة هذه النصوص السابقة أن المواطن القديمة لسيبان لا تختلف عن مواطنها الحالية في حضرموت، وأن كانت توسعت نحو الشرق في حضرموت.

وينتسب إلى سيبان حاليًا قبائل كثيرة هي: نوح، المراشدة، الخامعة، الحالكة، القثم، الحامديون، الجوهيون، السموح، المحمديون، آل الحيق، بنو حسن، العصارنه، آل بن ربيعة.

وتسكن سيبان: كورسيبان، وادي يبعث، وادي دوعن، وغيل باوزير، وادي حويرة، وادي حجر.

آل بن سيف:

قبيلة من آل كثير، تسكن وادي بن علي (تاريخ حضرموت السياسي ج 2 ص 100) .

آل السييلي:

من قبيلة الظبي من يافع هم: آل الفضلي، آل بن داعر، آل الشهابي (البطاطي ص 91)

*** حرف الشين ***

آل الشاطري:

بيت من السادة، هم بنو علوي بن علي بن أحمد، يسكنون بتريم والشحر ولحج (خدمة العشيرة ص62) .

آل باشاعر: