والتعصب لا يجوز لقول أحد ولا لفعله إلا الشارع - صلى الله عليه وسلم -.

والفتوى بيان الحكم الشرعي.

وهي جائزة في الأصل , وتكون واجبة إذا كان المفتي أهلا للإفتاء وكانت الحاجة قائمة ولم يوجد مفتي سواه.

ولا يجوز كتم العلم.

ولا يلزمه أن يفتي فيما لم يقع.

ويجوز كتمها إذا كانت المصلحة في ذلك.

ولابد من النية الصالحة لأنه موقع عن الله.

وأن يكون ذا حلم وعلم و وقار.

وأن يتورع ما استطاع عن الإفتاء.

وأن يكون ذا رفق فلا يتسرع في إصدار الفتوى وليستفسر عن مواضع الإجمال في الفتوى.

وأن يستشير من يثق بدينه وعلمه.

وأن يكون حافظا للسر.

قويًا على تغيير رأيه إذا تغير الاجتهاد.

وعلى المستفتي أن يجتهد في البحث عن المفتي الأعلم والأدين.

وأن يلزم الأدب مع المفتي.

وأن يوضح له كل ما يتعلق بالفتوى مما له تأثير في الحكم.

ويجوز أخذ الرزق على الفتوى.

وهذا آخر التلخيص نفعنا الله بهدي كتابه وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم وصلى الله ... عليه وسلم.