1 -ما دل عليه صريح النص، والعلة بأدواتها وهي: الباء، اللام كي، حتى، من، الفاء، وعلى الحكم).

2 -الإجماع: فمتى وجد الاتفاق عليه ثبت

3 -الاستنباط: بالمناسبة وهي حصول المصلحة في إثبات الحكم من الوصف، ولا يعتبر كونها منشأ الحكمة.

المؤثر: ما ظهر تأثيره في الحكم بنص او إجماع وهو ثلاثة: المناسب المطلق، والملائم، والغريب.

4 -ما يعلم من الشرع الالتفات إليه ولا إلغاؤه فلا بد من شهادة أصل له.

5 -ما علم من الشرع إلغاؤه فهو ملغى بذلك، أو بالسبر والتقسيم بحصر العلل وأبطال ما عدا المدعى عليته أو بقياس الشبه بنفي الفارق بين الأصل والفرع إلا بما لا اثر له. وهو مثبت للعلة لدلالته على الاشتراك فيها على الإجمال.