واصطلاحًا هو: الانصراف عن القراءة والانتهاء منها ؛ أي قطعها أو الانشغال منها بأمر خارج لا علاقة له بها. ولا يكون القطع إلا على رأس الآية ويستعاد منه بعد الرجوع إلى القراءة.

السكت

تعريفه: لغة هو: المنع.

واصطلاحًا هو: قطع الكلمة عمَّا بعدها من غير تنفّس بنيّة استئناف القراءة. ويشار إليه في المصحف بسين صغيرة (س) . ولحفص أربعة مواضع سكت وجوبا وهي:

1) (عِوَجَاس قَيِّما) (الكهف: من الآية1) . ... ... 2) (مَرْقَدِنَاس هَذَا) (يّس: من الآية52) .

3) (وَقِيلَ مَنْس رَاقٍ) (القيامة:27) . ... ... 4) (كَلَّا بَلْس رَانَ) (المطففين: من الآية14) .

ملاحظة:

يجوز لحفص السكت أو عدمه في موضعين من القرآن الكريم وهما:

1)بين سورتي الأنفال والتوبة 2) (مَالِيهْس هَلَكَ) (الحاقة من الآيتين 28و29)

الألفات السبعة متى تحذف ومتى تثبت

تثبت الألفات الواقعة في الكلمات التالية في حالة الوقف وتحذف لفظًا في حالة الوصل:

1.ألف ـ أنا ـ مثل: ( أَنَا أَكْثَرُ مِنْكَ مَالًا...) (الكهف: من الآية34) .

2.ألف ـ لكنا ـ مثل: ( لَكِنَّا هُوَ اللَّهُ رَبِّي...) (الكهف: من الآية38) .

3.ألف ـ الظنونا ـ مثل: ( وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا) (الأحزاب: من الآية10) .

4.ألف ـ السبيلا ـ مثل: ( فَأَضَلُّونَا السَّبِيلا) (الأحزاب: من الآية67) .

5.ألف ـ الرسولا ـ مثل: ( وَأَطَعْنَا الرَّسُولا) (الأحزاب: من الآية66) .

6.ألف ـ قواريرا (الأولى) ـ مثل: ( كَانَتْ قَوَارِيرَا) (الانسان: من الآية15) .

7.ألف ـ سلاسلا ـ مثل: ( لِلْكَافِرِينَ سَلاسِلا ) (الانسان: من الآية4) .

غير أنه يجوز في ـ سلاسلا ـ فقط الوجهان في حالة الوقف الحذف (سلاسل) ، الإثبات (سلاسلا) .

أحكام اللامات

اللامات ستة وهي: تعريفيّة، أصلية، اسمية، فعلية، حرفية، أمريّه، وتفصيلاتها كالتالي:

م ... نوع اللام ... تعريفها الاصطلاحي ... الأمثلة ... حكمها