بحث قيم وضح في الحكم الصحيح للقيام للداخل ونقل أقوال أهل العلم في ذلك

لقد انتشرت هذه العادة في أوساط المسلمين عامة - إلا من رحم الله -"وأصبحت أمرًا مُسلَّمًا،حتى إذا لم يقم بعضهم لبعض رمى بعضهم البعض بالكبر والغرور وغير ذلك" (1) 0 وقد صارت هذه العادة شيئا من الصعب إقناع الناس بأنه مخالف للنصوص الشرعية لأسباب ثلاثة:

أ - التمكن البالغ لهذه العادة في القلوب، حتى عُدَّ من يريد تطبيق السنة بعدم القيام من قليلي الأدب وسييء الأخلاق ومن المستهزئين بالداخل!!! فاللهم غفرانك من انقلاب الموازين في كثير من الأمور عند كثير من الناس - إلا من عصم الله - 0

ب - عدم تجرد الكثيرين للحق والدليل، فكم من معاند قابلناه يحاول جاهدا تحوير الكلام إلى غير المعني، وليّ النصوص إلى غير المقصود، وماذلك إلا لتوافق هواه، وهوى من يسعى لتجميعهم و إرضائهم ولوعلى حساب النصوص الشرعيةالجلية!! 0

ج- ذهاب بعض العلماء إلى القول بجوازه لمن كان فيه فضيلة ظاهرة من علم أو صلاح أو شرف أو ولاية ونحو ذلك (2) 0

لقد جاءتنا النصوص الشرعية من السنة النبوية تبين الموقف من هذا القيام، وكذلك أقوال أهل العلم الذين ذهبوا للقول بمنعه تمشيا مع دلالة النصوص، وإليك أخانا شيئا من البسط في هذه المسألة:

قد ثبت في السنة عدد من الأحاديث تدور حول هذه المسألة وهي:

(1) من رسالة (تذكرة الأنام في النهي عن القيام) للشيخ أبي الحسن محمد بن أحمد الحدائي السلفي 0 ص 9 0

(2) من كلام للنووي - رحمه الله - في الأذكار، بواسطة رسالة (تذكرة الأنام) لأبي الحسن الحدائي ص 38 0