الواو عاطفة، و"إذ": مفعول لاذكر مقدرًا، و"أن"مفسرة، وجملة"آمنوا"مفسرة . والمصدر"بأننا مسلمون"مجرور بالباء متعلق بـ"اشهد".

آ: 112 { إِذْ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ هَلْ يَسْتَطِيعُ رَبُّكَ أَنْ يُنزلَ عَلَيْنَا مَائِدَةً مِنَ السَّمَاءِ قَالَ اتَّقُوا اللَّهَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِين }

قوله"إذ قال": مفعول لـ"اذكر"مضمرًا، والجار"من السماء"متعلق بنعت لـ"مائدة". وجملة"إن كنتم مؤمنين"مستأنفة، وجواب الشرط محذوف دل عليه ما قبله .

آ: 113 { قَالُوا نُرِيدُ أَنْ نَأْكُلَ مِنْهَا وَتَطْمَئِنَّ قُلُوبُنَا وَنَعْلَمَ أَنْ قَدْ صَدَقْتَنَا وَنَكُونَ عَلَيْهَا مِنَ الشَّاهِدِينَ }

المصدر"أن نأكل"مفعول به . وقوله"أن قد صدقتنا":"أن"مخففة من الثقيلة، واسمها ضمير الشأن، وأن وما بعدها في تأويل مصدر، سَدَّتْ مَسَدَّ المفعولين، والجملة خبر"أن"

114 { اللَّهُمَّ رَبَّنَا أَنزلْ عَلَيْنَا مَائِدَةً مِنَ السَّمَاءِ تَكُونُ لَنَا عِيدًا لأوَّلِنَا وَآخِرِنَا وَآيَةً مِنْكَ وَارْزُقْنَا وَأَنْتَ خَيرُ الرَّازِقِينَ }

"اللهم ربنا": منادى مبني على الضم، والميم عوض من"يا"قوله"ربنا": نعت للجلالة . وجملة"تكون"نعت لـ"مائدة". وقوله"لأولنا": جار ومجرور بدل من"لنا". وقوله"وآية منك"اسم معطوف على"عيدًا"، والجار متعلق بنعت لآية، وجملة"وارزقنا"معطوفة على جملة"أنزل". وجملة"وأنت خير الرازقين"مستأنفة .

آ: 115 { قَالَ اللَّهُ إِنِّي مُنزلُهَا عَلَيْكُمْ فَمَنْ يَكْفُرْ بَعْدُ مِنْكُمْ فَإِنِّي أُعَذِّبُهُ عَذَابًا لا أُعَذِّبُهُ أَحَدًا مِنَ الْعَالَمِينَ }