قوله"أرأيتكم": الهمزة للاستفهام وفعل ماض، وفاعل، والكاف حرف خطاب، والمفعول الأول محذوف أي: أرأيتكم عذاب الله . وجملة"إن أتاكم"معترضة، وجواب الشرط محذوف، أي: فأخبروني عنه، و"غير"مفعول مقدم، وجملة"تدعون"مفعول ثان لـ"رأيتكم"، والرابط لجملة"تدعون"بالمفعول الأول محذوف، أي: أغير الله تدعون لكشفه، والتقدير: قل أرأيتكم عذاب الله إن أتاكم أو الساعة إن أتتكم أغير الله تدعون لكشفه، وتنازع"أرأيتكم"وفعل الشرط"أتاكم"على"عذاب"فأعمل الثاني"أتاكم"، وجواب الشرط"إن كنتم"محذوف دلَّ عليه ما قبله .

آ: 41 { بَلْ إِيَّاهُ تَدْعُونَ فَيَكْشِفُ مَا تَدْعُونَ إِلَيْهِ إِنْ شَاءَ وَتَنْسَوْنَ مَا تُشْرِكُونَ }

"إياه": ضمير نصب منفصل مفعول به مقدم، والهاء حرف غائب، وجملة"تدعون"مستأنفة، وجملة"إن شاء"معترضة، وجواب الشرط محذوف يدلُّ عليه ما قبله أي: إن شاء أن يكشف كشف . وجملة"وتنسون"معطوفة على جملة"يكشف"لا محل لها .

آ: 42 { وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَى أُمَمٍ مِنْ قَبْلِكَ فَأَخَذْنَاهُمْ بِالْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ لَعَلَّهُمْ يَتَضَرَّعُونَ }

جملة"ولقد أرسلنا إلى أمم"مستأنفة، وجملة"لقد أرسلنا"جواب القسم، وجملة"فأخذناهم"معطوفة على جملة مقدرة أي: فكذبوا فأخذناهم لا محل لها، وجملة"لعلهم يتضرعون"مستأنفة .

آ: 43 { فَلَوْلا إِذْ جَاءَهُمْ بَأْسُنَا تَضَرَّعُوا وَلَكِنْ قَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ }

جملة"فلولا تضرعوا"مستأنفة لا محل لها، وجملة"جاءهم"مضاف إليه في محل جر، و"لولا"حرف تحضيض، و"إذ"ظرف متعلق بـ"تضرعوا"، وجملة"ولكن قست قلوبهم"معطوفة على جملة"تضرعوا"لا محل لها .