: 95 { إِنَّ اللَّهَ فَالِقُ الْحَبِّ وَالنَّوَى يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَمُخْرِجُ الْمَيِّتِ مِنَ الْحَيِّ ذَلِكُمُ اللَّهُ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ }

جملة"يخرج"خبر ثان لـ"إن"، وقوله"ومخرج": اسم معطوف على"فالق". وقوله"ذلكم الله": مبتدأ وخبر . وجملة"فأنى تؤفكون"مستأنفة، و"أنى"اسم استفهام حال .

آ: 96 { فَالِقُ الإصْبَاحِ وَجَعَلَ اللَّيْلَ سَكَنًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ حُسْبَانًا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ }

"فالق"خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو، والجملة مستأنفة، وجملة"وجعل"معطوفة على المستأنفة لا محل لها، وقوله"والشمس والقمر حسبانًا":"الشمس"معطوف على"الليل"، و"حسبانًا"اسم معطوف على"سكنًا".

آ: 97 { قَدْ فَصَّلْنَا الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ }

جملة"قد فصَّلنا"مستأنفة، وجملة"يعلمون"في محل جر نعت لقوم .

آ: 98 { وَهُوَ الَّذِي أَنْشَأَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ فَمُسْتَقَرٌّ وَمُسْتَوْدَعٌ قَدْ فَصَّلْنَا الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَفْقَهُونَ }

فمستقر: الفاء عاطفة،"مستقر"مبتدأ، وخبره محذوف، أي: فمنكم . جملة"فمنكم مستقر"معطوفة على جملة"أنشأكم"لا محل لها . وجملة"قد فصَّلنا"مستأنفة لا محل لها .

آ: 99 { وَهُوَ الَّذِي أَنزلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجْنَا بِهِ نَبَاتَ كُلِّ شَيْءٍ فَأَخْرَجْنَا مِنْهُ خَضِرًا نُخْرِجُ مِنْهُ حَبًّا مُتَرَاكِبًا وَمِنَ النَّخْلِ مِنْ طَلْعِهَا قِنْوَانٌ دَانِيَةٌ وَجَنَّاتٍ مِنْ أَعْنَابٍ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُشْتَبِهًا وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ انْظُرُوا إِلَى ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَيَنْعِهِ إِنَّ فِي ذَلِكُمْ لآيَاتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ }