جملة"إن عدنا"مستأنفة، وجواب الشرط محذوف دلَّ عليه ما قبله،"إذ": اسم ظرفي مضاف إليه، والمصدر"أن نعود"اسم يكون، والجار"لنا"متعلق بالخبر، وجملة"وما يكون لنا أن نعود"معطوفة على جملة"قد افترينا". المصدر"أن يشاء"مستثنى متصل من الأحوال العامة أي: ما يكون لنا أن نعود فيها في كل حال إلا حال مشيئة الله تعالى ."علما"تمييز، جملة"وأنت خير الفاتحين"مستأنفة لا محل لها .
آ: 90 { لَئِنِ اتَّبَعْتُمْ شُعَيْبًا إِنَّكُمْ إِذًا لَخَاسِرُونَ }
جملة"إنكم لخاسرون"جواب القسم، وجواب الشرط محذوف دل عليه ما قبله .
آ: 92 { الَّذِينَ كَذَّبُوا شُعَيْبًا كَأَنْ لَمْ يَغْنَوْا فِيهَا الَّذِينَ كَذَّبُوا شُعَيْبًا كَانُوا هُمُ الْخَاسِرِينَ }
الموصول مبتدأ،"كأنْ"حرف ناسخ مخفف، واسمه ضمير الشأن . وجملة"الذين كذبوا . . ."معترضة بين المتعاطفين وهما:"أصبحوا جاثمين"، و"فتولى عنهم"، وجملة"الذين كذبوا"الثانية مستأنفة في حيز الاعتراض، وخبر"الذين"الأول جملة"كأن لم يغنوا"، وجملة"كانوا هم الخاسرين"خبر الذين الثاني .
آ: 93 { فَتَوَلَّى عَنْهُمْ وَقَالَ يَا قَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسَالاتِ رَبِّي وَنَصَحْتُ لَكُمْ فَكَيْفَ آسَى عَلَى قَوْمٍ كَافِرِينَ }
جملة"لقد أبلغتكم"جواب القسم، وجملة القسم وجوابه جواب النداء مستأنفة . جملة"فكيف آسى"معطوفة على جملة"أبلغتكم"لا محل لها، و"كيف"اسم استفهام حال .
آ: 94 { وَمَا أَرْسَلْنَا فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَبِيٍّ إِلا أَخَذْنَا أَهْلَهَا بِالْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ لَعَلَّهُمْ يَضَّرَّعُونَ }
جملة"أخذنا"حال من الضمير في"أرسلنا"، وجاز وقوع الماضي بعد"إلا"لتقدُّم فعل قبلها، وجملة"لعلهم يَضَّرَّعون"مستأنفة .