آ: 204 { لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ }

جملة"لعلكم ترحمون"مستأنفة لا محل لها .

آ: 205 { وَاذْكُرْ رَبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالآصَالِ وَلا تَكُنْ مِنَ الْغَافِلِينَ }

الجار"في نفسك"متعلق بحال من ضمير الخطاب في"ربك"."تَضَرُّعا"مفعول لأجله، و"دون"ظرف مكان متعلق بحال معطوفة على الحال الأولى أي: كائنا في نفسك، وكائنا دون الجهر،"من القول"متعلق بحال من"الجهر"، والجار"بالغدو"متعلق بـ"اذكر"أول الآية، وجملة"ولا تكن"معطوفة على جملة"اذكر".

آ: 206 { لا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِ وَيُسَبِّحُونَهُ وَلَهُ يَسْجُدُونَ }

جملة"وله يسجدون"معطوفة على جملة"لا يستكبرون"في محل رفع

سورة الأنفال

آ: 1 { يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأنْفَالِ قُلِ الأنْفَالُ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ }

جملة"فاتقوا الله"مستأنفة ."بينكم": مضاف إليه مجرور بالكسرة . جملة"إن كنتم مؤمنين"مستأنفة، وجواب الشرط محذوف دَلَّ عليه ما قبله ، أي: إن كنتم مؤمنين فاتقوا الله .

آ: 2 { إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ }

جملة الشرط صلة الموصول الاسمي لا محل لها ."زادتهم إيمانا": فعل ماض، ومفعولاه: الهاء و"إيمانا". وجملة"يتوكلون"معطوفة على جملة الشرط"وإذا تليت عليهم . . ."لا محل لها .

آ: 3 { الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ }

"الذين يقيمون": الموصول بدل من الموصول السابق في محل رفع . الجار"مما"متعلق بـ"ينفقون".