"ذلكم"اسم إشارة مبتدأ ، وخبره محذوف أي: الأمر ، وجملة"ذلكم الأمر"مستأنفة لا محل لها ."وأن الله"الواو عاطفة، وحرف ناسخ واسمه، والمصدر المؤول معطوف على الجملة الاسمية، أي:"ذلكم الأمر وأن الله موهن".

آ: 19 { وَلَنْ تُغْنِيَ عَنْكُمْ فِئَتُكُمْ شَيْئًا وَلَوْ كَثُرَتْ وَأَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ }

قوله"شيئا": نائب مفعول مطلق أي: إغناء قليلا أو كثيرا ، وقوله"ولو كثرت": الواو حالية، عطفت على حال محذوفة، والتقدير: في كل حال، ولو في هذه الحال، وهذا لاستقصاء الأحوال، وجواب الشرط محذوف دَلَّ عليه ما قبله أي: ولو كثرت لن تغني عنكم ، وجملة"ولو كثرت"حالية من"فئتكم"، والمصدر المؤول"وأن الله . . ."منصوب على نزع الخافض اللام أي: فعل كذا؛ لأن الله . وجملة"فعل"المقدرة معطوفة على جملة"لن تغني".

آ: 20 { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلا تَوَلَّوْا عَنْهُ وَأَنْتُمْ تَسْمَعُونَ }

"يا أيها الذين"منادى مبني على الضم،"ها"للتنبيه، والموصول بدل . وجملة"وأنتم تسمعون"حالية من الواو في"تَوَلَّوا".

آ: 21 { قَالُوا سَمِعْنَا وَهُمْ لا يَسْمَعُونَ }

جملة"وهم لا يسمعون"حالية من الضمير في"نا"من"سمعنا".

آ: 22 { إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ اللَّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لا يَعْقِلُونَ }

"عند الله": ظرف مكان متعلق بـ"شر"،"الصم البكم"خبران لـ"إن"، والموصول نعت .

آ: 23 { وَلَوْ عَلِمَ اللَّهُ فِيهِمْ خَيْرًا لأسْمَعَهُمْ وَلَوْ أَسْمَعَهُمْ لَتَوَلَّوْا وَهُمْ مُعْرِضُونَ }