المصدر المؤول"أن لي بكم قوة": فاعل بثبت مقدرا، الجار"بكم"متعلق بحال من"قوة"، وجواب الشرط محذوف أي: لفعلت بكم، وجملة"أو آوي"معطوفة على جملة"ثبت"المقدرة .

آ: 81 { قَالُوا يَا لُوطُ إِنَّا رُسُلُ رَبِّكَ لَنْ يَصِلُوا إِلَيْكَ فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِنَ اللَّيْلِ وَلا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ إِلا امْرَأَتَكَ إِنَّهُ مُصِيبُهَا مَا أَصَابَهُمْ إِنَّ مَوْعِدَهُمُ الصُّبْحُ أَلَيْسَ الصُّبْحُ بِقَرِيبٍ }

جملة"لن يصلوا"مستأنفة في حيز جواب النداء، وجملة"فأسر"معطوفة على جملة"لن يصلوا". والجار"بأهلك"متعلق بالفعل، والباء للتعدية، والجار"بقطع"متعلق بالفعل، والباء بمعنى في، والجار"من الليل"متعلق بنعت لـ"قطع"، وقوله"امرأتك": مستثنى، والجار"منكم"متعلق بحال من"أحد". وقوله"إنه مصيبها ما أصابهم":"إن"حرف ناسخ، واسمها ضمير الشأن الهاء، و"مصيبها"خبر مقدم للمبتدأ"ما"الموصولة، وجملة"إنه مصيبها ما أصابهم"حال من"امرأتك"، وجملة"مصيبها ما أصابهم"خبر"إن"في محل رفع

82 { جَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارَةً مِنْ سِجِّيلٍ مَنْضُودٍ }

جعل بمعنى صيَّر، وتتعدى إلى مفعولين:"عاليها سافلها"، والجار"من سجيل"متعلق بنعت لـ"حجارة"،"منضود"نعت"سجيل".

آ: 83 { مُسَوَّمَةً عِنْدَ رَبِّكَ وَمَا هِيَ مِنَ الظَّالِمِينَ بِبَعِيدٍ }

"مسومة"نعت لـ"حجارة"،"عند": ظرف متعلق بـ"مسومة"، وجملة"وما هي من الظالمين ببعيد"حالية من"حجارة"الموصوفة، والباء في خبر"ما"زائدة، والجار"من الظالمين"متعلق بـ"بعيد"، وجاز تذكير"بعيد"؛ لأنه في الأصل نعت لشيء محذوف أي: وما هي بشيء بعيد .