"ربما": كافة ومكفوفة لا عمل لها،"لو": مصدرية، والمصدر المؤول مفعول الودادة، وجملة"ربما يود"مستأنفة، وجملة"كانوا"صلة الموصول الحرفي .

آ: 3 { ذَرْهُمْ يَأْكُلُوا وَيَتَمَتَّعُوا وَيُلْهِهِمُ الأمَلُ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ }

"يأكلوا"مجزوم لأنه واقع جواب شرط مقدر، وجملة"فسوف يعلمون"مستأنفة .

آ: 4 { وَمَا أَهْلَكْنَا مِنْ قَرْيَةٍ إِلا وَلَهَا كِتَابٌ مَعْلُومٌ }

"من"زائدة، و"قرية"مفعول به،"إلا"للحصر، وجملة"ولها كتاب"حال من"قرية"، وسوَّغ مجيء صاحب الحال نكرة وقوع النكرة بعد نفي، واقتران واو الحال بالجملة .

آ: 5 { مَا تَسْبِقُ مِنْ أُمَّةٍ أَجَلَهَا }

"من"زائدة، و"أمة"فاعل .

آ: 6 { يَا أَيُّهَا الَّذِي نزلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ إِنَّكَ لَمَجْنُونٌ }

"الذي"بدل، وجملة"إنك لمجنون"جواب النداء مستأنفة .

آ: 7 { لَوْ مَا تَأْتِينَا بِالْمَلائِكَةِ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ }

"لو ما"أداة تحضيض . وجملة"إن كنت من الصادقين"مستأنفة، وجواب الشرط محذوف دلَّ عليه ما قبله .

آ: 8 { مَا نُنزلُ الْمَلائِكَةَ إِلا بِالْحَقِّ وَمَا كَانُوا إِذًا مُنْظَرِينَ }

الجار"بالحق"متعلق بمحذوف حال من فاعل"ننزل"،"إذًا"حرف جواب، وجملة"وما كانوا"معطوفة على"ما ننزل".

آ: 9 { إِنَّا نَحْنُ نزلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ }

"نحن"توكيد للضمير في"إنا"،"له"متعلق بالخبر، واللام المزحلقة .

آ: 10 { وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ فِي شِيَعِ الأوَّلِينَ }

الجار"في شيع"متعلق بنعت للمفعول المقدر أي: أرسلنا رسلا في شيع .

آ: 11 { وَمَا يَأْتِيهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ }

"من"زائدة، و"رسول"فاعل، وجملة"كانوا"حال من مفعول"يأتيهم".