الجار"من قومه"متعلق بحال من فاعل"كفروا"،"بشر"خبر المبتدأ، جملة"يريد"نعت ثان، والمصدر المؤول مفعول به لـ"يريد"، وجملة الشرط معطوفة على مقول القول، وجملة"ما سمعنا"مستأنفة في حَيِّز القول .

آ: 25 { إِنْ هُوَ إِلا رَجُلٌ بِهِ جِنَّةٌ فَتَرَبَّصُوا بِهِ حَتَّى حِينٍ }

"إنْ"نافية، والجملة مستأنفة في حيِّز القول، وكذا جملة"فتربصوا"،"حتى": حرف غاية وجر،"حين": اسم مجرور متعلق بـ"تربَّصوا".

آ: 26 { قَالَ رَبِّ انْصُرْنِي بِمَا كَذَّبُونِ }

"الباء"جارَّة للسببية،"ما"مصدرية، والمصدر المؤول مجرور متعلق بالفعل والتقدير: بسبب تكذيبهم .

آ: 27 { فَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِ أَنِ اصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا فَإِذَا جَاءَ أَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّورُ فَاسْلُكْ فِيهَا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَأَهْلَكَ إِلا مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ مِنْهُمْ وَلا تُخَاطِبْنِي فِي الَّذِينَ ظَلَمُوا إِنَّهُمْ مُغْرَقُونَ }

"أن"تفسيرية، وجملة"اصنع"تفسيرية، الجار"بأعيننا"متعلق بحال من فاعل"اصنع"، وجملة الشرط معطوف على جملة"اصنع"، وجملة"فاسلك"جواب الشرط، والتنوين في"كل"للتعويض عن مفرد،"زوجين"مفعول به، و"أهلك"اسم معطوف على"زوجين""إلا"للاستثناء"،"مَنْ"اسم موصول مستثنى، الجار"منهم"متعلق بحال من الياء في"عليه"، جملة"إنهم مغرقون"مستأنفة"

: 28 { فَإِذَا اسْتَوَيْتَ أَنْتَ وَمَنْ مَعَكَ عَلَى الْفُلْكِ فَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي نَجَّانَا مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ }