آ: 16 { وَلَوْلا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُمْ مَا يَكُونُ لَنَا أَنْ نَتَكَلَّمَ بِهَذَا سُبْحَانَكَ هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ }

"ولولا": الواو مستأنفة،"لولا"تحضيضية،"إذ"ظرف زمان متعلق بـ"قلتم"، وجملة"ما يكون"مقول القول، وجملة"قلتم"مستأنفة، وجملة"سمعتموه"مضاف إليه، والمصدر"أن نتكلم"اسم"يكون"، الجار"لنا"متعلق بخبر"يكون"، الجار"بهذا"متعلق بالفعل"نتكلم"، جملة"نسبِّح سبحانك"مستأنفة في حيز القول، و"سبحانك"نائب مفعول مطلق؛ لأنه اسم مصدر، وجملة"هذا بهتان عظيم"مستأنفة في حيز القول .

آ: 17 يَعِظُكُمُ اللَّهُ أَنْ تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَدًا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ

جملة"يعظكم"مستأنفة، والمصدر"أن تعودوا"مفعول لأجله أي: خشية أن تعودوا، والجار والظرف متعلقان بالفعل"تعودوا"، وجملة"إن كنتم مؤمنين"معترضة بين المتعاطفين، وجواب الشرط محذوف دلَّ عليه ما قبله .

آ: 18 { وَيُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الآيَاتِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ }

جملة"ويبيِّن"معطوفة على جملة"يعظكم"، وجملة"والله عليم حكيم"مستأنفة، و"حكيم"خبر ثانٍ .

آ: 19 { إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ }

المصدر"أن تشيع"مفعول به ، الجار"في الذين"متعلق بـ"تشيع"، وجملة"لهم عذاب"خبر"إن"، الجار"في الدنيا"متعلق بنعت ثانٍ لـ"عذاب"، وجملة"والله يعلم"مستأنفة، وجملة"وأنتم لا تعلمون"معطوفة على جملة"والله يعلم".

آ: 20 { وَلَوْلا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ وَأَنَّ اللَّهَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ }