المصدر المؤول سدَّ مسدَّ مفعول الرؤية، الجار"بنعمة"متعلق بحال من فاعل"تجري"، والمصدر المجرور"ليريكم"متعلق بـ"تجري".

آ: 32 { وَإِذَا غَشِيَهُمْ مَوْجٌ كَالظُّلَلِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ فَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلا كُلُّ خَتَّارٍ كَفُورٍ }

جملة الشرط معطوفة على الاستئنافية"ألم تر"، وجملة الشرط الثانية"فلمَّا نجَّاهم"معطوفة على جملة الشرط الأولى، وجواب"لمَّا"مقدر أي: انقسموا فريقين، وجملة"فمنهم مقتصد"معطوفة على جواب الشرط، وجملة"وما يجحد إلا كل"مستأنفة .

آ: 33 { وَاخْشَوْا يَوْمًا لا يَجْزِي وَالِدٌ عَنْ وَلَدِهِ وَلا مَوْلُودٌ هُوَ جَازٍ عَنْ وَالِدِهِ شَيْئًا إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَلا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا }

جملة"لا يجزي والد"نعت لـ"يوما"، والرابط مقدر أي: فيه، وقوله"ولا مولود"مبتدأ، و جاز الابتداء بالنكرة لتقدُّم النفي، و"هو"مبتدأ ثان و"جازٍ": خبر للمبتدأ الثاني مرفوع بالضمة المقدرة على الياء المحذوفة، الجار"عن والده"متعلق بـ"جازٍ"، و"شيئا"نائب مفعول مطلق أي: جزاء قليلا أو كثيرا، وجملة"ولا مولود هو جاز"معطوفة على جملة"لا يجزي والد"، والرابط مقدر أي: فيه، وجملة"هو جاز"خبر المبتدأ"مولود". جملة"إن وعد الله حق"مستأنفة في حيز النداء، وجملة"لا تغرنَّكم الحياة"معطوفة على المستأنفة"إن وعد الله حق".

آ: 34 { إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنزلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الأرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ }