أو في ضبط عَلَمٍ يُشكل، كما في ضبطه لحَمْد الخطابي (١) ، وكذا ابن رُشَيْد (٢) ، واليعْمُرِي (٣) .
أو في إعراب كلمة وبيان متعلقها، كقوله عند قول الناظم:
......................... ... من الشذوذ مع راو ما اتهم
بكذب ولم يكن فردا ورد ... .............................
فقال: "بكذب متعلق باتهم" (٤) ، فهذا كله مما لم يتعرض له العراقي في شرحه.
كما أنه يتوسع في تعريف الأعلام والبلدان بأكثر من العراقي.
وابن عمار غالبًا ما يميز زوائده هذه بقوله: «قلت» (٥) وأحياناً لا ينص على ذلك, وإنما يُعْرَفُ ذلك بالمقابلة.