وصل في الكلام على الحديث، والحكم على طرقه:
١ - بيان ضعف الطريق الأولى من أجل إبراهيم بن محمد الأسلمي، أبي إسحاق المدني.
قال البخاري فيه: كان يرى القدر، وكلام جهم، تركه ابن المبارك والناس.
وقال العجلي: رافضي جهمي لا يكتب حديثه.
وقال النسائي: متروك الحديث.
وقال الدارقطني: ضعيف.
وقال مرة: متروك.
وقال ابن عدي: أحاديثه موضوعة.
وقال الذهبي: ساقط متهم.
وضعفه أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، وأبو حاتم وأبو زرعة، وتركوا حديثه.