٢٠٧٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، حَدّثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِي، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ يَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ:
قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: فِي الْحَرَامِ يَمِينٌ. وَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُ: {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ} [الأحزاب: ٢١] (١) .
٢٠٧٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ الْأَسْوَدِ
عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّهَا أَعْتَقَتْ بَرِيرَةَ، فَخَيَّرَهَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، وَكَانَ لَهَا زَوْجٌ حُرٌّ (٢) .
(١) إسناده صحيح.
وأخرجه البخاري (٤٩١١) و (٥٢٦٦) ، ومسلم (١٤٧٣) من طريق يحيى بن أبي كثير، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد" (١٩٧٦) .
وانظر شرح هذا الحديث في شرح مسلم للنووي ١٠/ ٦٣.
(٢) إسناده صحيح، دون قوله: "وكان لها زوج حرّ" فإنها مُدرجة من قول الأسود -وهو ابن يزيد النخعي- كما جاء موضحًا في رواية البخاري (٦٧٥٤) وقال عقبه: قول الأسود منقطع، وقول ابن عباس: رأيته عبدًا أصح، قلنا: يعني حديث ابن عباس الذي أخرجه برقم (٥٢٨٠) وسيأتي بعده. وكذلك جاء في رواية هشام ابن عروة، عن أبيه، عن عائشة عند مسلم (١٥٠٤) (٩) ، وأبي داود (٢٢٣٣) ، والترمذي (١١٨٨) ، والنسائي ٦/ ١٦٤ - ١٦٥، وفي رواية أسامة بن زيد الليثي، عن القاسم بن محمَّد، عن عائشة الآتية برقم (٢٠٧٦) .
وأخرجه بذكر هذه اللفظة أبو داود (٢٢٣٥) ، والترمذي (١١٨٩) ، والنسائي ٥/ ١٠٧ - ١٠٨ و ٦/ ١٦٣ و ٧/ ٣٠٠ من طريق إبراهيم بن يزيد النخعي، بهذا الإسناد.=