كان يحفظ مئتي ألف حديث ويجيب في مثلها: ص101

كان يحفظ ما سمع ولا يكتب: ص101

كان يحفظ ويعرف: ص458

كان يحكّ أسماء غيره من الأجزاء ويثبت اسمه ويدعي سماعًا: ص262

كان يحمل شيوخًا بالكوفة على الكذب ، يسوي لهم نسخًا ويأمرهم أن يحدثوا بها ، ثم يرويها عنهم: ص235

كان يحيل الحديث ويكذب: ص340

كان يحيى القطان لا يحدث عن فلان: ص245 و 330

كان يحيى بن سعيد لا يحدث عنه وكان عبدالرحمن يحدث عنه: ص330 وانظر 245

كان يحيى بن سعيد لا يعبأ بأبي بكر بن عياش ، وإذا ذكر عنده كلح وجهه: ص538

كان يحيى بن سعيد ومالك يجرحان محمد بن إسحاق: ص430 و 522

كان يحيى يشبه النجار إذا نظرت إليه ، حتى يأخذ في الحديث ، فإذا أخذ في الحديث علمت أنه صاحب حديث: ص335

كان يحيى يمرّض القول فيه وهو عندي لا يجوز الاحتجاج بخبره ولا كتابة حديثه إلا للاعتبار: ص175

كان يختلف إلى سفيان شبه المختفي: ص175

كان يخطىء في الشيء بعد الشيء ، ولم يكثر خطؤه حتى يصير من المجروحين في الحقيقة ، ولكنه ممن لا يحتج به إذا انفرد ، وهو من الثقات يقرب ، وهو ممن أستخير الله فيه: ص319

كان يخطىء كثيرًا ، وفي حديثه مناكير ، لا يعجبني الاحتجاج بخبره إذا انفرد عن أبيه ؛ وما أقربه في نفسه إلى التعديل ؛ وهو ممن أستخير الله عز وجل فيه: ص319

كان يخطئ ؛ (وأهل الحجاز يسمون الخطأ كذبًا) : ص343

كان يخطئ ويصيب: ص152

كان يخطرف ، أي يسرع ، يصفح ؟؟ ورقتين ثلاثًا: ص266

كان يُخل بالصلاة ويرمى بعظائم: ص483

كان يخلط في حديثه: ص185

كان يدس في كتب أبيه فيما قيل: ص118

كان يدلس عن قوم ضعفاء وعوام ويسقطهم: ص371

كان يذاكر الحفاظ: ص101

كان يرى [بالأصل يروي] القدر واضطر الناس إليه بأخرة: ص506 [قال الذهبي: يعني أنه انفرد بالأسانيد العالية]

كان يرى الخروج على الولاة: ص156

كان يرفع أشياء لا تُرفع: ص204