فَأمَّا الضَّمَّةُ فَتَكُون عَلامَةً لِلرَّفْعِ فِي أَرْبَعَةِ مَوَاضِعَ: فِي الاسْمِ الْمُفْرَدِ، وَجَمْعِ التَّكْسِيرِ، وَجَمْعِ الْمُؤَنَّثِ السَّالِمِ، وَالْفِعْلِ الْمُضَارِعِ الَّذِي لَمْ يَتَّصِلْ بآخِرِهِ شَيْءٌ )) .

الاسم المفرد: هو ما ليس مثنى ولا مجموعًا، ولا ملحقًا بهما، ولا من الأسماء الخمسة نحو (( جاء زيد والفتى والقاضي ) )، وتقدم إعرابه.

وجمع التكسير: هو ما تغير فيه بناء مفردهِ. نحو: جاءت الرجال والهنود.

وإعرابه:

(( جاء ) )فعل ماضي مبني على الفتح والتاء علامة التأنيث، (( الرجال ) )فاعل، والفاعل مرفوع، وعلامة رفعه ضمة ظاهرة في آخره، (( والهنود ) )الواو عاطفة، (( الهنود ) )معطوف على الرجال، والمعطوف على المرفوع مرفوع، وعلامة رفعه ضمة ظاهرة في آخره.

وجمع المؤنث السالم: هو ما جمع بألف وتاء مزيدتين نحو: جاءت الهندات.

وإعرابه:

(( جاء ) )فعل ماضي مبني على الفتح والتاء علامة التأنيث، (( الهندات ) )فاعل والفاعل مرفوع، وعلامة رفعه ضمة ظاهرة في آخره.

والفعل المضارع الَّذِي لم يتصلْ بآخره شيء، نحو: يضربُ زيدٌ، ويخشى زيدٌ، ويرمي زيدٌ، ويدعو زيدٌ.

وإعرابه:

(( يضربُ زيدٌ ) ): (( يضربُ ) )فعلٌ مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم، وعلامة رفعه ضمة ظاهرة في آخره.

(( يخشى زيدٌ ) ): (( يخشى ) )فعل مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم، وعلامة رفعه ضمة مقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر؛ لأنه فعل مضارع معتل الآخر بالألف. (( زيدٌ ) )فاعل والفاعل مرفوع، وعلامة رفعه ضمة ظاهرة في آخره.

(( ويرمي زيدٌ ) ): (( يرمي ) )فعل مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم، وعلامة رفعه ضمة مقدرة على الياء، منع من ظهورها الثقل؛ لأنه فعل مضارع معتل الآخر بالياء، (( زيدٌ ) )فاعل والفاعل مرفوع، وعلامة رفعه ضمة ظاهرة في آخره.