164-تركهم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.

165 -تفضيلهم الميتة على المذكاة لقولهم تأكلون ما قتلتم، ولا تأكلون ما قتل الله. فذكر الله فيه ما ذكر.

166-قطع الطريق كفعل قوم شعيب لقوله: {وَلاَ تَقْعُدُواْ بِكُلِّ صِرَاطٍ تُوعِدُونَ} .

167 -الأمن من مكر الله.

168-الإلحاد في أسماء الله، لقوله تعالى {وَذَرُواْ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَآئِهِ} الآية.

169-تعبيد الاسم لغير الله.

170 -الاستعاذة بالجن من دون الله.

171 -قولهم لما تلي عليهم القرآن {لَوْ نَشَاء لَقُلْنَا مِثْلَ هَذَا} .

172-قولهم فيه {إِنْ هَذَا إِلا أَسَاطِيرُ الأَوَّلِينَ} .

(164) إشارة إلى آيات المائدة رقم (77، 78) .

(165) إشارة إلى آية الأنعام (120) انظر تفسير ابن كثير عليها رحمه الله تعالى.

(166) آية (85) من سورة الأعراف.

(167) إشارة إلى آية الأعراف رقم (98) .

(168) إشارة إلى آية الأعراف رقم (179) .

(169) إشارة إلى ما ورد في تفسير آية الأعراف (189) ، وإلى ما رواه أبو شريح قال: وفد على النبي - صلى الله عليه وسلم - قوم فسمعهم يسمون رجلًا عبد الحجر، فقال له: «ما اسمك» ؟ قال: عبد الحجر، فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «إنما أنت عبد الله» . رواه البخاري في الأدب المفرد رقم (811 بسند حسن) .

(170) إشارة إلى آية الجن رقم (5) .

(171) إشارة إلى آية الأنفال رقم (30) .