مجذوم (١) ؛ فوضعها معه في القصعة؛ فقال: "كُلْ بسم الله، ثقةً باللهِ، وتوكلًا عليه" .
ــ
٢٨٢/ ١١٤٤): "وحديث شعبة وصله العقيليُّ من طريق سعيد بن منصور قال: حدثنا عبد الرحمن بن زياد قال: حدثنا شعبة عن حبيب بن الشهيد قال: سمعت عبد الله بن بريدة يقول: " كان سلمان يعمل بيديه، ثم يشتري طعامًا، ثم يبعث إلى المجذومين فيأكلون معه ".
قلت (الألباني) : فجعل سلمان مكان ابن عمر، ولعله الصواب؛ فإن إسناده صحيح، وعبد الرحمن بن زياد هذا هو الرصاصي؛ قال أبو حاتم: " صدوق "، وقال أبو زُرعة: " لا بأس به "، وقال العقيلي [في " الضعفاء الكبير " (٤/ ٢٤٢) ] عقب روايته: " هذا أصل الحديث، وهذه الزيادةُ أولى به؛ والمفضل ليس مشهورًا بالنقل، قال يحيى: ليس هو بذاك ".
وقال ابن عدي: " ولم أر في حديثه أنكر من هذا الحديث، وباقي حديثه مستقيم ".
وقال الذهبي في " الضعفاء ": " مقارب الحديث، لا يحتج به. قاله الترمذي ". وقال الحافظ في " التقريب ": " ضعيف ".
قلت (الألباني) : فقول الحاكم: " حديث صحيح الإسناد " ووافقه الذهبي، مما لا يخفى بُعده عن الصواب، ونحوه قول المناوي في " التيسير ": " إسناده حسن " مغترًا بما نقله في " الفيض " عن ابن حجر أنه قال: " حديث حسن! "" أ. هـ كلام شيخنا - رحمه الله - بطوله.
قلت: وهو كما قال.
وللحديث طريق أخرى: فأخرجه ابن عدي في "الكامل" (١/ ٢٨١ و ٤/ ١٦٣٧) -ومن طريقه ابن الجوزي في "العلل المتناهية" (٢/ ٨٧٠/ ١٤٥٧) - من طريق عبيد الله بن تمام، عن إسماعيل المكي، عن محمد بن المنكدر به.
قال ابن عدي في الموضع الأول: "إسماعيل هذا أحاديثه غير محفوظة؛ إلا أنه ممن يكتب حديثه" .
وقال في الموضع الآخر: "وهذا قد رُوي من غير هذا الطريق عن محمد بن المنكدر، وعبيد الله في بعض ما يرويه مناكير" .
وقال الذهبي في "المغني في الضعفاء": "ضعفوه" .
قلت: والحديث مخالف لقول النّبيّ - صلى الله عليه وسلم -: " ... وفِرَّ من المجذوم فرارك من الأسد" . أخرجه البخاري في "صحيحه" (٥٧٠٧) .