2-رحلةُ العلماء إليها واستقرار بعضهم فيها كما هو الحال في عبد المنعم بن غَلْبون الحلبي (1) - ت389ه- وابنُهُ طاهر (2) - ت399ه- ونصر بن عبد العزيز الفارسي (3) ، الشيرازي - ت 461ه، والإمام الشاطبي صاحب منظومة (( حرز الأماني ) )- ت 590ه- وقد تقدم انهُ نظم الشاطبية أو أكملها في القاهرة، وأبو حيَّان الأندلسي (4) ت754ه، والإمام المُحقق ابن الجزري - ت 833ه- والذي جلس في الجامع الأزهر مدَّةً لإقراء الناس وتعليمهم كتاب الله تعالى (5) (6) .

(1) عبد المنعم بن عبيد الله بن غَلْبُون الحلبي أبو الطيب، نزيل مصر، ثقة حجة، أخذ القراءات عن إبراهيم بن عبد الرزاق، ونظيف بن عبد الله وآخرين، وأخذ عند ولده طاهر ومكي القيسي وغيرهما، من تصانيفه: (( الإرشاد في القراءات السبع ) )، ينظر: معرفة القراء الكبار 1/155-156، غاية النهاية 1/470-471.

(2) طاهر بن عبد المنعم بن غَلْبُون الحلبي، نزيل مصر، ومُصنِّفُ (( التذكرة في القراءات الثمان ) )، ثقة حجة، أخذا القراءات عن والده وآخرين، وأخذ عنه جماعة أشهرهم أبو عمرو الداني. ينظر: معرفة القراء الكبار 1/369-370، غاية النهاية 1/339.

(3) نصر بن عبد العزيز بن أحمد الفارسي الشيرازي، مقرئ محقق، أخذ القراءات عن أبي الحسن الحمامي وجماعة، وأخذ عنه وابن الفحام وخلف النَّخَّاس وآخرون، له كتاب الجامع في القراءات العشر. ينظر: معرفة القراء الكبار 1/422، غاية النهاية 2/336-337.

(4) أبو حيَّان: محمد بن يوسف بن علي بن حيان الأندلسي العلامة ذو الفنون، قرأ القراءات على أبي جعفر ابن الزبير وآخرين، وقرأ عليه محمد اللبان، وابنه حيان وآخرون، من تصانيفه: البحر المحيط في التفسير. ينظر: غاية النهاية 2/285-286، طبقات المفسرين للداودي 2/286-291.

(5) ينظر: الإمام المتولي وجهوده في علم القراءات ص 51.

(6) ينظر: الإتقان في علوم القرآن للإمام السيوطي 1/129.