هو كلاهما صحيح لكن الأداة قد يطلق على الفعل وقد يطلق على الاسم وقد يطلق على الحرف فنقول مثلًا أسماء الشرط وحروف الشرط كلها أدوات جازمة نسمي هذه أدوات وهذه أدوات مع أنها أسماء وحروف لكن عندما نقول: حروف فلا يصح أن تكون أسماء ولا أن تكون أفعال فينبغي أن تكون مجردة، فهي أداة معناها أنها تعمل العمل وسيلة لهذا العمل وهذا لا يمحضها للحرفية لكن أكثر ما يسمى أداة هي الحروف لكن إن أردنا أن نخصصه نقول حرف إذن من قال أداة جزم أو قال حرف جزم هو كلاهما صحيح لكن قد تكون أداة جزم ليست حرفًا كأسماء الشرط أدوات جزم وليست حروفًا.

تقول: هل لكم أن توضحوا لنا فرق الاستعمال والمعنى بين فيمَ وفي ما وفيم

«ما» هي تأتي لمعان كما تعلمون:

-تأتي اسم موصول تقول: أعجبني ما عندك يعني الذي عندك.

-تأتي نافية تقول: ما عندك شيء. يعني ليس عندك شيء.

-تأتي شرطية تقول: ما تفعل من خير فلك أجره.

-تأتي استفهامية تقول: ماذا عندك؟

كل هذه المعاني تفيدها ما وهي متماثلة الصورة وإنما يغير هذا سياق الكلام وطريقة النبر إذا كان متحدثًا بها ولكن بالنسبة للكتابة سياق الكلام يدلك على نوعها.

كلها لا تتغير صورتها سواء دخل عليها حرف الجر أو لم يدخل عليها حرف الجر, إلا «ما» الاستفهامية فإنك إذا أدخلت عليها حرف الجر حذفت ألفها فتقول: فيمَ بحذف الألف ? فِيمَ أَنْتَ مِن ذِكْرَاهَا ? [النازعات: 43] ،وتقول: بإدخال عن على ما الاستفهامية عم ? عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ ? [النبأ: 1] ، أصلها عن ما طبعًا في الكتابة يقال عمَّ أدغمت النون في الميم وحذفت الألف لكونها ألف ما الاستفهامية التي جرت في حرف الجر وتقول: علامَ فتكتب الميم وتحذف الألف وإلامَ فتحذف الألف فكلما دخل حرف الجر على ما الاستفهامية حذفت ألفها فإن كانت ما هذه غير استفهامية وجب إثبات الألف.