عبد الصمد ناصر: يعني لو بدأنا الآن بالحديث عن هذه المواد حينما تختلط بمواد غذائية، الهندسة الوراثية تدخلت في إنتاج الأغذية في السنوات الأخيرة وهذا الموضوع اعترضت عليه الكنيسة في أوروبا واعترضت على هذا النوع من الإنتاج الغذائي باعتباره تدخل في ما خلقه الله، ما حكم الإسلام في هذه الأغذية التي تدخلت فيها الهندسة الوراثية؟وهل هذا التدخل مقبول شرعا؟

نزيه حماد: بالنسبة لقضية الهندسة الوراثية فيما يتعلق بالنباتات وفيما يتعلق بالحيوانات من الناحية الشرعية ليس هناك أي مانع شرعي منها ما لم يترتب عليها ضرر بالناس فأنت لو اخترعت أنواع من مثلا من الأدوات، من الهرمونات، من البروتينات تعطيها واستعملت قواعد.. مبادئ الوراثة.. الهندسة الوراثية بالنسبة للحيوانات مثلا أو بالنسبة للنباتات وكان فيه لم يكن هناك ضرر على الإنسان المستهلك ليأخذ ... ما فيه حرج في ذلك شرعا الأصل في الأشياء الإباحة.

عبد الصمد ناصر: نعم، يعني بالحديث عن الكحول والكحول يعني يدخل في تركيب الكثير من الأدوية والأطعمة والأشربة لو أخذنا مثال الفواكه اللبن العجين المختمر ما حكم هذه الأطعمة والأشربة علما بأنه يدخل في تكوينها نسبة ضئيلة من الكحول؟