وهناك من يرجح أن معظم القبائل الجهنية في شرق السودان وغربه قدمت من الشمال الشرقي

, واستقر بعضها في الشرق بينما اندفع البعض الآخر نحو الغرب, ولكن يغلب أن بعضها

قدم من الشمال الشرقي, وتنقسم القبائل الجهنية من حيث موطنها على النحو التالي:

أولا: القبائل الشرقية:

وموطنها جميعا في أقاليم النيل الأزرق والبطانة شرقي السودان, وتضم القبائل الآتية:

1-رفاعة ( أو الشعبة الرفاعية ) : وهي كثيرة العدد, واسعة الانتشار, وتعيش على جانبي النيل الأزرق, وعلى الأخص في النصف الجنوبي إلى الرصيرص.

وينقسم الرفاعيون إلى شطرين, أحدهما في الشمال والآخر في الجنوب, وقد استقر الشماليون في

قرى يشاركهم في كثير منها أعداد غير قليلة من عناصر غريبة عنهم, بينما ظلت هناك قرى

أخرى كثيرة تقصر على الرفاعيين, وهم يمارسون الأنشطة المستقرة كالزراعة والتجارة, أما

الجنوبيون فتغلب عليهم حياة البداوة, وكثيرًا ما يغلب عليهم اسم (( جهينة ) )وليس ( رفاعة )

وينقسم هؤلاء الجنوبيون من حيث موطنهم إلى شعبتين:

الأولى: رفاعة الشرق, ويقيمون شرق النيل الأزرق. والثانية: رفاعة الغرب.

ويطلق على كل من هاتين الشعبتين اسم الأسرة والتي ظلت تحكمها زمنا طويلا, فيقال للأولى

( ناس أبي جن ) وللأخرى ( ناس أبي روف ) وتضم رفاعة بصفة عامة أربع عشرة قبيلة صغرى

مثل: (( القواسمة, والعركيين, والطوال, والهلالية, وبني حسن, وبني حسين, وجهينة ) )وتعيش

القبيلة الأخيرة التي تحتفظ باسم (( جهينة ) )في الجنوب الغربي من البطانة, بالقرب من المجرى

الأسفل لنهر رهد.

وقد تفرعت من القواسمة قبيلة أخرى ( العبد للأب ) وقد تركز أبناؤه حول حلفاية الملوك

والخرطوم بحري, ووزعت جماعات منها على ضفاف النيل الأزرق بين رفاعة والخرطوم, حيث

تحترف الزراعة والرعي, وتنتسب ( العبد للأب ) إلى رجل يدعى (( عبد الله جماع ) )الذي

أسهم في القضاء على (( مملكة سوبا ) ) (1) وتأسيس مملكة سنار وكان العضد الأكبر لتلك

المملكة في الأقليم الشمالي, وكان أصله من قرى شرقي خانق سبلوقة وظلت قرى عاصمة له

ـــــــــــــــــــــ

1-يقول الناسخ بن غنيم: الصحيح أنها بالألف (( مملكة سوبا ) ): وليست بالتاء المربوطة, وقد نقل قوله هذا بعض الجهلاء بتصرف وسرقة واضحة, وإن كان أحدهم لا يحسن ضبط اللغة, فضلًا عن التقدم

لكتابه تاريخ لجهينة !! ولله في خلقه شؤون.