... وعن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل:"ولا يعصينك في معروف"قال:"المعروف أن لا يشققن جيبًا ولا يلطمن وجهًا ولا يدعون ويلًا ولا يقمن عند قبر" (1) .

وعن أبي سعيد أن رسول الله صلى الله عليه وآله لعن النائحة المستمعة" (2) ."

قلت: فما الفائدة إذن من الذهاب إلى الحسينيات بعد الوقوف على هذه الأحاديث الصريحة؟ الحذر الحذر.

وروى القطب الراوندي في لب اللباب (3) أن رسول الله صلى الله عليه وآله لعن أربعة: امرأة تخون زوجها في ماله أو في نفسها، والنائحة والعاصية، لزوجها والعاق"."

... وعندما سمع أمير المؤمنين علي رضي الله عنه بكاء النساء على قتلى صفين وخرج إليه حرب بن شرحبيل الشامي وكان من وجوه قومه فقال علي عليه السلام: أتغلبكن نساؤكم على ما أسمع؟! ألا تنهونهن عن هذا الرنين" (4) ."

وعن أبي عبد الله عليه السلام قال: من أنعم الله عليه بنعمة فجاء عند تلك النعمة بمزمار فقد كفرها، ومن أصيب بمصيبة فجاء عند تلك المصيبة بنائحة فقد كفرها. وفي رواية فقد أحبطها" (5) ."

(1) كما في تفسير نور الثقلين 5/308 ومستدرك الوسائل 1/144، وهو في بحار الأنوار 82/77.

(2) أخرجه الحاج النوري في مستدرك الوسائل 1/144 والآقا حسين البروجردي في جامع أحاديث الشيعة 3/487 وهو في البحار 82/93.

(3) فيما نقله عنه الحاج النوري في مستدرك الوسائل 2/431.

(4) جامع أحاديث الشيعة 3/387 انظر البحار 82/89.

(5) هذه الرواية ذكرها الحر العاملي في وسائل الشيعة 12/90 ويوسف البحراني في الحدائق 18/139 كما ذكرها المجلسي في بحار الأنوار 82/103 فانظري أيتها الشيعية كيف يضيع علماء الشيعة بفتاواهم أجر المصيبة.