إبراهيم بن محمد الوانى الخلاطى، وأبو الحجاج المزى مصنف تهذيب الكمال، وتحفة الاشراف، والبرزالى، والصلاح العلائى، وابن المظفر، وأبو

الحسن السبكى، والعز بن جماعة، وابن أيبك، وعدة من أصحاب ابن عبد الدائم وغيره، منهم: أبو الفتح الميدومى، وأحمد بن على الجزرى، وزينب بنت الكمال، وخلائق يجمعهم معجمه الذى خرجه لنفسه.

وقد جمعت شيوخه من ذيل العبر، وليل التذكرة فأربوا على السبعين شيخا.

ولا تسعفنا المصادر عن رحلة له لطلب العلم إلا أن هناك إشارات يمكن استخراجها من مواطنها: 1 - إن سماعه من شيخه الميدومى كان بمصر.

2 -ورد في ص (64) من ذيل تذكرة الحفاظ للحسيني في ترجمة القطب الدهقلى، قال: علينا سنة ثلاث وأربعين، وسمع من مشايخنا بمصر، ودمشق، واسكندرية...).

3 -وفي ترجمته لابن فهد ص (365) في ذيل التذكرة وردت العبارة التالية: (طلب بنفسه فأكثر، ورحل، ورحل، وخرج لنفسه معجما) .

4 -ومن تراجم شيوخه يدل على رحلته في طلب العلم.

وكان اتصاله المباشر بالحافظين الكبيرين: المزى، والذهبي قد أفاده كثيرا في التوجه للحديث، والرجال ومن هنا كانت معظم مؤلفاته، التى يمكن حصرها كما يلى: 1 - التذكرة في رجال العشرة، أو التذكرد بمعرفة رجال العشرة.

في هذا المصنف اختصر (تهذيب الكمال) لشيخه (جمال الدين