1ـ جامع البيان في تأويل القرآن

محمد بن جرير الطبري

{أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلَى قَرْيَةٍ} (259) سورة البقرة

وقد زعم بعض نحويي البصرة أنَّ"الكاف"في قوله،"أو كالذي مر على قرية"، زائدة.

{لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ} (11) سورة الشورى

وقوله: (لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ) فيه وجهان: والآخر: أن يكون معناه: ليس مثل شيء، وتكون الكاف هي المدخلة في الكلام.

2ـ تفسير الكشاف للزمخشري

{فَاطِرُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ جَعَلَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَمِنَ الْأَنْعَامِ أَزْوَاجًا يَذْرَؤُكُمْ فِيهِ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ} (11) سورة الشورى

لك أن تزعم أنّ كلمة التشبيه كرّرت للتأكيد، كما كرّرها من قال:

وصاليات ككما يؤثفين.

وقال في كتابه [سر صناعة الإعراب] :واعلم أنَّ هذه الكاف ... فقد تكون زائدة مؤكدة بمنزلة الباء في خبر ليس وما؛ ومن وغير ذلك من حروف الجرو ذلك نحو قوله تعالى: فِيهِ {لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ} (11) سورة الشورى. تقديره والله أعلم ـ ليس مثلَه شيء, فلا بد من زيادة الكاف ليصح المعنى.

3ـ تفسير القرطبي

رحمه الله671هـ