{إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاَهُمَا} (23) سورة الإسراء

إما مركبة من إن الشرطية وما المزيدة لتأكيدهما.

{قَالَ عَمَّا قَلِيلٍ لَيُصْبِحُنَّ نَادِمِينَ} (40) سورة المؤمنون.

عما قليل أي عن زمان قليل فما صلة بين الجار والمجرور جيء بها لتأكيد معنى القلة.

{وَهُوَ الَّذِي أَنشَأَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ قَلِيلًا مَّا تَشْكُرُونَ} المؤمنون 78

و ما على سائر الأقوال مزيدة للتأكيد.

{قَلِيلًا مَّا تَذَكَّرُونَ} (62) سورة النمل

قليلا ما تذكرون

-فقليلا نصب على المصدرية أو على الظرفية , ما مزيدة على التقديرين لتأكيد معنى القلة التي أريد بها العدم أو ما يجري مجراه في الحقارة وعدم الجدوى.

{جُنْدٌ مَا هُنَالِكَ مَهْزُومٌ} ص: 11.

وما مزيدة قيل للتقليل والتحقير نحو أكلت شيئا ما وقيل للتعظيم.

{قُلْ هُوَ الَّذِي أَنشَأَكُمْ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ قَلِيلًا مَّا تَشْكُرُونَ} (23) سورة الملك

ما مزيدة لتأكيد التقليل.

{مِمَّا خَطِيئَاتِهِمْ أُغْرِقُوا فَأُدْخِلُوا نَارًا فَلَمْ يَجِدُوا لَهُم مِّن دُونِ اللَّهِ أَنصَارًا} (25) سورة نوح

ما زائدة بين الجار والمجرور لتعظيم الخطايا في كونها من كبائر ما ينهى عنه.

{وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَاعِرٍ قَلِيلًا مَا تُؤْمِنُونَ} (41) سورة الحاقة

وما مزيدة للتأكيد.

{وَلَا بِقَوْلِ كَاهِنٍ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ} (42) سورة الحاقة

قال عنها هي كما قبلها

10 ـ: التحرير والتنوير ـ الطبعة التونسية

المؤلف: الشيخ محمد الطاهر بن عاشور

1393هـ

{إِنَّ اللَّهَ لاَ يَسْتَحْيِي أَن يَضْرِبَ مَثَلًا مَّا بَعُوضَةً} (26) سورة البقرة

ما إبهامية تتصل بالنكرة فتؤكد.