88 -قال شبيل بن عوف رحمه الله: «من سمع بفاحشة فأفشاها فهو كمن أبداها» .

89 -قال حسان بن عطية رحمه الله: «ركعتان يستن فيها العبد خير من سبعين ركعة لا يستن فيها» .

90 -قال سفيان الثوري رحمه الله: «لا يستقيم قول إلا بعمل ولا يستقيم قول وعمل إلا بنية ولا يستقيم قول وعمل ونية إلا بموافقة السُّنة» .

91 -قال الحارث المحاسبي رحمه الله: «من صحح باطنه بالمراقبة والإخلاص زيّن ظاهرًا بالمجاهدة واتباع السُّنة» .

92 -سُئل أبو عبدالله بن بكر عن أصول الدين فقال: «إثبات صدق الافتقار إلى الله ولزوم الاقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم » .

93 -قال ثابت البناني رحمه الله: «كنا نتبع الجنازة فما نرى إلا مقنعًا باكيًا أو مقنعًا متفكرًا» .

94 -قال إبراهيم النخعي رحمه الله: «كانت تكون فيهم الجنازة فيظلون الأيام محزونين يُعرف ذلك فيهم» .

95 -قال عطاء بن السائب رحمه الله: «ذهبنا إلى أبي عبدالرحمن السلمي وعند موته قال: إني لأرجو ربي وقد صمت له ثمانين رمضانَ» .

96 -قال الفضيل بن عياض رحمه الله عند موته: «ارحمني بحبي إياك فليس شيء أحب إلي منك» .

97 -قال موسى الجهني رحمه الله: «كان طلحة إذا ذكر عنده الاختلاف قال: لا تقولوا: الاختلاف ولكن قولوا: السعة» .

98 -قال سفيان بن عيينه رضي الله عنه: «اثنتان أنا أعالجهما منذ ثلاثين سنة: ترك الطمع فيما بيني وبين الناس وإخلاص العمل لله تعالى» .

99 -قال كعب الأحبار رحمه الله: «من تعبد الله في ليلة حيث لا يراه أحد يعرفه خرج من ذنوبه كما يخرج من ليلته» .

100 -قال سفيان الثوري رحمه الله: «من كانت سريرته أفضل من علانيته فذلك الفضل ومن كانت سريرته شرًا من علانيته فذلك الجور» .

101 -قال عبدالله بن المبارك رحمه الله: «ما رأيتُ رجلًا ارتفع مثل مالك بن أنس ليس له كثير صلاة ولا صيام إلا تكون له سريرة» .

102 -قال سفيان الثوري رحمه الله: «إن قبح الرغبة أن تطلب الدنيا بعمل الآخرة» .

103 -قال حماد بن سلمة رحمه الله: «من طلب الحديث لغير الله مكر به» .

104 -قال رجل لمحمد بن النضر أين أعبُد الله؟ «قال: أصلح سريرتك واعبده حيث شئت» .

105 -قال أبو سعيد الخزاز رحمه الله: «كل باطن يخالف الظاهر فهو باطل» .

106 -قال أبو يزيد البسطامي رحمه الله: «لو صفت لي تهليلة ما باليت بعدها بشيء» .

107 -قال عبدالله بن مطرِّف رحمه الله: «تصفية العمل من الآفات أشد من العمل» .

108 -قال الشافعي رحمه الله: «وددتُ أن الخلق يتعلمون هذا العلم ولا يُنسب إليَّ منه شيء» .

109 -قال محمد بن واسع رحمه الله: «إن كان الرجل ليبكي عشرين سنة وامرأته معه لا تعلم به» .