167 -استحب شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله الوضوء عقيب الذنب.

168 -ضابط: من حدثه دائم فإنه يتوضأ لوقت الصلاة ويصلي ولا يضره خروج حدثه.

169 -قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: «اتفق الصحابة فيمن عمل عادة قوم لوط أن يقتل الفاعل والمفعول به واختلفوا في كيفية القتل» .

170 -قال السيوطي رحمه الله: «لا يخفى أن التكاثر الملهي من نعيم الدنيا فلذا ختمت السورة بقوله تعالى: [ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ] {التَّكاثر:8} » .

171 -قال عطية محمد سالم رحمه الله: «الصحيح في قوله تعالى: [حَتَّى زُرْتُمُ المَقَابِرَ] {التَّكاثر:2} بأن الميت يأتي القبر زائرًا لأن وجوده فيه مؤقتاُ» .

172 -حديث: «حب الدنيا رأس كل خطيئة» قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: حديث موضوع: مكذوب.

173 -قال عطية محمد سالم رحمه الله: «أصول النعم: الإسلام والصحة والمال»

174 -قال عطية محمد سالم رحمه الله: «أقسم الله تعالى بالعصر لما فيه من العجائب»

175 -قال ابن كيسان رحمه الله: «يقال لليل والنهار العصران»

176 -قال عطية محمد سالم رحمه الله: «رأس مال الإنسان في حياته هو عمره» .

177 -حديث: «الدنيا مزرعة الآخرة» لا سند له ومعناه صحيح.

178 -قال السيوطي رحمه الله: «سورة الهمزة أولها «ويل» وهو اسم واد من أودية النار وآخرها الحطمة وصفاتها».

179 -قال الفخر الرازي رحمه الله: «أصل الويل لفظة السخط والذم وأصلها وي لفلان ثم كثرت في كلامهم فوصلت باللام» .

180 -قال عطية محمد سالم رحمه الله: «سميت الحطمة لأنها تحطم كل ما أُلقي فيها وتقول هل من مزيد» .

181 -قال البغوي رحمه الله في قوله تعالى: [الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى الأَفْئِدَةِ] {الهمزة:7} : أنها تأكل كل شيء منه حتى تنتهي إلى فؤاده.

182 -قال عطية محمد سالم رحمه الله: «السجيل هو السجين من النار أبدلت النون لامًا» .

183 -قال عطية محمد سالم رحمه الله: «رجح شيخنا الشنقيطي رحمه الله أن السجيل حجارة من طين شديد القوة» .

184 -اعلم رحمك الله: «إذا كنت تريد أن تعرف ميزان التقوى عندك فاعرض نفسك على شعائر الله الزمانية والمكانية قال تعالى: [ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ الله فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى القُلُوبِ] {الحج:32} » .

185 -قال سفيان بن عيينة رحمه الله: «كل من ولده النضر بن كنانة فهو قرشي» .

186 -اعلم رحمك الله: «إن من أعظم النعم الطعام والأمن وتأمل سورة قريش» .

187 -كلما ازداد التوحيد محيت الذنوب وكلما ازداد التوحيد أمن العبد في الدنيا وفي الآخرة وكلما ازداد العبد في تحقيق التوحيد كان متعرضًا لدخول الجنة على ما كان من العمل.

188 -أبو رُقية تميم بن أوس بن خارجة سكن المدينة ثم انتقل إلى الشام بعد مقتل عثمان بن عفان أسلم عام 9ه‍توفي في فلسطين 40ه‍.

189 -حديث: «من لا يهتم بأمر المسلمين ليس منهم» أخرجه الطبراني وإسناده