1)الأفضل للحاج أن يرتب هذه الأمور الأربعة يوم النحر كما ذكر . فيبدأ أولًا برمي جمرة العقبة ثم النحر ثم الحلق أو التقصير ثم الطواف بالبيت والسعي بعده للمتمتع وكذلك للمفرد والقارن إذا لم يسعيا مع طواف القدوم فإن قدم بعض هذه الأمور على بعض أجزأه ذلك لثبوت الرخصة عن النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك . ويدخل في ذلك تقديم السعي على الطواف لأنه من الأمور التي تفعل يوم النحر فدخل في قول الصحابي فما سئل يومئذ عن شئ قُدِّمَ أو أُخِّرَ إلا قال"افعل ولا حرج"ولأن ذلك مما يقع فيه النسيان والجهل فوجب دخوله في هذا العموم لما في ذلك من التيسير والتسهيل وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه سئل عمن سعى قبل أن يطوف فقال"لا حرج"أخرجه أبو داود من حديث أسامة بن شريك بإسناد صحيح . فاتضح بذلك دخوله في العموم من غير شك . والله الموفق .

2)الأمور التي يحصل للحاج بها التحلل التام ثلاثة . وهي رمي جمرة العقبة والحلق أوالتقصير وطواف الإفاضة مع السعي بعده لمن ذكر آنفًا . فإذا فعل هذه الثلاثة حل له كل شئ حرم عليه بالإحرام من النساء والطيب وغير ذلك . ومن فعل اثنين منها حل له كل شئ حرم عليه بالإحرام إلا النساء . ويسمى هذا بالتحلل الأول .

( أعمال الحج في أيام التشريق )

1)بعد طواف الإفاضة والسعي ممن عليه سعي يرجع الحجاج إلى منى فيقيمون بها ثلاثة أيام بلياليها . (و) "إذا اجتهد الحاج في التماس مكان في منى ليبيت فيه ليالي منى فلم يجد شيئًا فلا حرج عليه أن ينزل في خارجها لقول الله عزوجل: {فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ } (16) سورة التغابن، ولا فدية عليه من جهة ترك المبيت في منى لعدم قدرته عليه" (1) .

2)يرمون الجمار الثلاث في كل يوم من الأيام الثلاثة بعد زوال الشمس .

(1) مجموع فتاوى بن باز (5-1/181) .